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			<title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B204 斌雅禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）數位版, No. B204 斌雅禪師語錄</title>
			<author>淸 鑑說　海岳記錄</author>
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				<title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）</title>
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<lb n="0203a01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">王新命序</cb:mulu><head>福寧斌雅禪師語錄序</head>
<lb n="0203a02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0203a0201">予幼時呫嗶家塾，忽遘離亂，違棄鄕井。
<lb n="0203a03" ed="J"/>長入仕途，日從事簿書，案牘間或涉獵
<lb n="0203a04" ed="J"/>經史，其於聖賢格致誠正之學與夫六
<lb n="0203a05" ed="J"/>藝之文、百家之編槪未廣搜博討，又奚
<lb n="0203a06" ed="J"/>暇旁及宗門釋典？乃有斌雅禪師不遠
<lb n="0203a07" ed="J"/>六千里來自西夏，叙其家世，爲吾梓州
<lb n="0203a08" ed="J"/>人氏，遂以語錄乞予序之。</p><p xml:id="pJ28p0203a0811" cb:place="inline">予聞文殊贊
<lb n="0203a09" ed="J"/>維摩詰曰：「善哉，乃至無有語言文字，是
<lb n="0203a10" ed="J"/>眞不二法門也。」臨濟侍黃蘗，以風顚漢
<lb n="0203a11" ed="J"/>捋虎鬚，脅下三拳，腮邊一掌，機鋒迅捷，
<lb n="0203a12" ed="J"/>不落言銓。近世禪宗盛行開堂棒喝，比
<lb n="0203a13" ed="J"/>肩接踵，黑白未證、解脫茫茫者，其語錄
<lb n="0203a14" ed="J"/>皆裒然成集。以予視之，不唯非西方不
<lb n="0203a15" ed="J"/>言而信之旨，卽於後代善覺上乘面壁、
<lb n="0203a16" ed="J"/>獻花諸果亦失津梁。</p><p xml:id="pJ28p0203a1609" cb:place="inline">斌師固衣缽老宿，
<lb n="0203a17" ed="J"/>身法口律空五蘊而勤八正，將獨步漢
<lb n="0203a18" ed="J"/>南，何亦不離此語言文字耶？迨觀其言
<lb n="0203a19" ed="J"/>說皆本性靈，不落窠臼，因思吾蜀當干
<lb n="0203a20" ed="J"/>戈未起之先，沃野富庶不讓吳越。師生
<lb n="0203a21" ed="J"/>太平極盛，遽辭家祝髮作塵外想，芒鞋
<pb n="0203b" ed="J" xml:id="J28.B204.0203b"/>
<lb n="0203b01" ed="J"/>雲遊置理亂於不聞，迄今松枝東長，竿
<lb n="0203b02" ed="J"/>頭更進，非具有夙根何以能此？</p><p xml:id="pJ28p0203b0213" cb:place="inline">茲來江
<lb n="0203b03" ed="J"/>左則寶誌對梁武吐鱠之地也，其東則
<lb n="0203b04" ed="J"/><name role="" type="person">竺道生</name>聚石說法點頭之所也。師以本
<lb n="0203b05" ed="J"/>無一物之體去來此處，吾知其早有印
<lb n="0203b06" ed="J"/>證，如臨濟之脅拳腮掌者，遂爲之書。</p>
<lb n="0203b07" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0203b0701">皇淸康熙二十四年，乙丑歲，夏至日，
<lb n="0203b08" ed="J" type="honorific"/>總督江南、江西等處地方軍務兼理
<lb n="0203b09" ed="J"/>糧餉操江、兵部右侍郞兼都察院
<lb n="0203b10" ed="J"/>右副都御史潼川王新命撰。</p></cb:div>
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<lb n="0203c01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">徐祚炳序</cb:mulu><head>序</head>
<lb n="0203c02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0203c0201">佛氏以性天之敎覺天下萬世，而從事于此者不馳
<lb n="0203c03" ed="J"/>鶩於高遠，卽執著於色相，言旣繁，旨愈晦，堅白異同，
<lb n="0203c04" ed="J"/>雌黃其口，擧世昧昧，焉莫知適從矣。迨曇摩航海直
<lb n="0203c05" ed="J"/>指見性，因緣大事言下了了，數傳以後蔚爲五宗，燈
<lb n="0203c06" ed="J"/>燈相續，至今惟臨濟獨盛。</p><p xml:id="pJ28p0203c0611" cb:place="inline">蓋臨濟以上乘法唱第一
<lb n="0203c07" ed="J"/>義，掃除諸有，不落言詮，臨機問荅間不容髮，平時魚
<lb n="0203c08" ed="J"/>獵經史、肴核百家者，無所用其隻字也；舌掉蘇張、如
<lb n="0203c09" ed="J"/>濤如電者，至此無所逞其乾智慧也。時而豎拂、時而
<lb n="0203c10" ed="J"/>伸拳，一棒一喝已無餘蘊；有時詩歌頌偈，大抵寓言
<lb n="0203c11" ed="J"/>八九，皆可作千百日想，非箇中人莫識也。</p><p xml:id="pJ28p0203c1117" cb:place="inline">余於簿書
<lb n="0203c12" ed="J"/>之暇靜坐小憩，焚香啜茗，凡古德語，究心日久微有
<lb n="0203c13" ed="J"/>所契然，於疑似間猶涉影響，苦無先覺得相照證。聞
<lb n="0203c14" ed="J"/>有臨濟宗泒
<lb n="0203c15" ed="J" type="honorific"/>斌雅大和尙安禪寧鎭，祝我
<lb n="0203c16" ed="J" type="honorific"/>皇圖弘宣，宗旨汲引，學人顧以畫疆，是限無能，一炙
<lb n="0203c17" ed="J"/>淸光，葭蒼露白，幾切溯洄之思矣。</p><p xml:id="pJ28p0203c1714" cb:place="inline">今夏師由余治東
<lb n="0203c18" ed="J"/>歸，暫駐禹祠，千里間關尙殷景慕，亦旣遘止肯于覿
<lb n="0203c19" ed="J"/>面失耶？因與盤桓者數閱月，機鋒酬唱，詩章賡和，此
<lb n="0203c20" ed="J"/>外蕭然，只有寒山一片石共語耳。且師以不群之軼
<lb n="0203c21" ed="J"/>藻，當百行之渾圓而猶不自安，竟欲天下萬世胥出
<lb n="0203c22" ed="J"/>於迷途而後<anchor xml:id="nkr_note_add_0203c2201" n="0203c2201"/><anchor xml:id="beg0203c2201" n="0203c2201"/>已<anchor xml:id="end0203c2201"/>，其心何心？殆所謂聖人以大道爲公，
<lb n="0203c23" ed="J"/>視彼自了漢不相去徑庭歟？詎世人薰習成性，對面
<lb n="0203c24" ed="J"/>不識，無可如何。托之于言，積言成書，言出而人莫之
<lb n="0203c25" ed="J"/>悟，書在而人莫之解，亦大可悲矣。天地，蘧廬也；萬物，
<lb n="0203c26" ed="J"/>過客也。以吾生之須臾寄跡其中，奄忽焉草木同腐，
<lb n="0203c27" ed="J"/>尙忍言哉？尙忍言哉？惟是芸芸各具不泯之性，如火
<lb n="0203c28" ed="J"/>傳薪當前而不力加，究竟等電光于一瞬，此吾師所
<lb n="0203c29" ed="J"/>以亟亟爲祖燄作綱維也。</p><p xml:id="pJ28p0203c2911" cb:place="inline">秋半，師別余而東，出語錄
<lb n="0203c30" ed="J"/>一帙示余，立言簡切，西來大意和盤托出，知此便可
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<lb n="0204a01" ed="J"/>勘破野狐魔子，大藏五千倂可不讀矣。海內之大，豈
<lb n="0204a02" ed="J"/>乏明眼人定論垂久？似余無庸贅言，第浮雲聚散，別
<lb n="0204a03" ed="J"/>情勿窮。昔浩初言多與《易》、《論語》合，柳州序之；文暢能
<lb n="0204a04" ed="J"/>詩，昌黎序之。余才不逮柳州、昌黎，而師于浩、文兩公
<lb n="0204a05" ed="J"/>則有過焉茲行也，何敢嘿嘿以無文？</p>
<lb n="0204a06" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0204a0601">南州法弟子徐祚炳和南書。</p></cb:div>
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<lb n="0204a11" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">柏永馥序</cb:mulu><head>序</head>
<lb n="0204a12" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0204a1201">三乘之中惟上獨尊，因其淸淨而無葛藤，所以有不
<lb n="0204a13" ed="J"/>二之稱。旣云不二，則語言文字盡可抹卻，復何以筆
<lb n="0204a14" ed="J"/>尖、杖頭兩般利器，或刺佛祖蹤跡，不令一毫躲閃，或
<lb n="0204a15" ed="J"/>打金剛腳跟，頓使卽時循規？只爲些子捉摸不定，不
<lb n="0204a16" ed="J"/>得不倒弄一番而提醒於人。如歸宗之弄拳、古靈之
<lb n="0204a17" ed="J"/>撫背，德山棒如雨點、臨濟喝似雷轟，豈無意而爲之？
<lb n="0204a18" ed="J"/>抑有意而爲之？任其翻江攪海、掀天揭地，究竟落於
<lb n="0204a19" ed="J"/>天龍一指禪耳。</p><p xml:id="pJ28p0204a1907" cb:place="inline">余前鎭守臨鞏，聞有雲翁法乳斌老
<lb n="0204a20" ed="J"/>和尙，期會賀蘭，透人鼻孔，奈因雲山相繆，<anchor xml:id="nkr_note_add_0204a2001" n="0204a2001"/><anchor xml:id="beg0204a2001" n="0204a2001"/>猊<anchor xml:id="end0204a2001"/>座罔瞻，
<lb n="0204a21" ed="J"/>蓋以心誠求之未稔，以致晤對之艱也。丁未之秋，八
<lb n="0204a22" ed="J"/>月旣望，師欲飛鍚吳楚坐斷名山，道經涇原，驀頭一
<lb n="0204a23" ed="J"/>撞三生石種，余亦親聆棒喝，如江上明月、到岸淸風，
<lb n="0204a24" ed="J"/>直使火宅晨涼，煩襟頓豁。每霑開示語錄，揮麈揚眉，
<lb n="0204a25" ed="J"/>行行非空非有、句句無去無來，誠謂暗室之金燈，而
<lb n="0204a26" ed="J"/>迷津之寶筏也。宜乎寧夏撫院劉公延請，而宣弘敎
<lb n="0204a27" ed="J"/>啓來學以贊
<lb n="0204a28" ed="J" type="honorific"/>皇猷。余繼此序，聊記機緣之不偶爾。</p>
<lb n="0204a29" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0204a2901">康熙六年十月，下浣提督<anchor xml:id="nkr_note_add_0204a2901" n="0204a2901"/><anchor xml:id="beg0204a2901" n="0204a2901"/>陝<anchor xml:id="end0204a2901"/>西等處軍務左都督三
<lb n="0204a30" ed="J"/>韓弟子柏永馥頓首拜題。</p></cb:div>
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<lb n="0204b21" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">何傅序</cb:mulu><head>序</head>
<lb n="0204b22" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0204b2201">臨濟一宗，杲日麗天，元明兩季閒花落地，迨夫天童
<lb n="0204b23" ed="J"/>密尊乘願再來，直拈白棒，橫截洪波，爲一代中興之
<lb n="0204b24" ed="J"/>祖師，開萬世人天之眼目。繼而天台林翁力唱玄要，
<lb n="0204b25" ed="J"/>與天童一棒箭鋒相拄。林翁之後，匡其法、闡其微，風
<lb n="0204b26" ed="J"/>穴雲翁耳。逮夫雲翁之後，析義發秘，大弘風穴之道
<lb n="0204b27" ed="J"/>者，首出斌雅禪師也。</p><p xml:id="pJ28p0204b2709" cb:place="inline">師西蜀潼川章氏之裔，才玅機
<lb n="0204b28" ed="J"/>雲，行惇曾史，丰神磊落，逸韻瀟疏，因觀畫壁感悟悲
<lb n="0204b29" ed="J"/>涕，遂興遺世獨立之想，辭親薙落，飄然塵外，兩足踏
<lb n="0204b30" ed="J"/>殘荆棘之林，一身歷遍兵戈之地，山高水闊，杖頭碧
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<lb n="0204c01" ed="J"/>月照行，肩蘗苦冰寒，缽底黃花炊途供。</p><p xml:id="pJ28p0204c0116" cb:place="inline">初參禹門萬
<lb n="0204c02" ed="J"/>如和尙，碧瞳眼不逗黃金之屑，玉粳牙肯兜野狐之
<lb n="0204c03" ed="J"/>涎，省發向冷浸魂、寒徹骨冰天雪窟之中，大悟於病
<lb n="0204c04" ed="J"/>旣亟絕復甦斷壁懸崖之下。時有偈云：「病後方知徹
<lb n="0204c05" ed="J"/>骨窮，缽盂開口笑春風，爐中火燼千山雪，凍倒虛空
<lb n="0204c06" ed="J"/>兩目紅。」</p><p xml:id="pJ28p0204c0604" cb:place="inline">旣而再往南詢，如俊鷂遼天，人人羅籠不住。
<lb n="0204c07" ed="J"/>復經北渡，若神龍出海，處處雲雷相隨。及至風穴藏
<lb n="0204c08" ed="J"/>蹤，欲蓋彌彰，本要鍼劄不入，爭奈倒嶽傾湫？雲翁知
<lb n="0204c09" ed="J"/>是種艸因，將古德淆訛一一按驗，了無滯凝，誠所謂
<lb n="0204c10" ed="J"/>師勝資強，當仁不讓者也。時有偈云：「乾坤無事不相
<lb n="0204c11" ed="J"/>干，巧手何須美赤斑？老魅著殘十樣錦，勘來不値半
<lb n="0204c12" ed="J"/>文錢。」</p><p xml:id="pJ28p0204c1203" cb:place="inline">承事風穴，十易寒暑，葉凋玉樹，八處名藍，體露
<lb n="0204c13" ed="J"/>金風。丁酉新秋，穴乃曰：「因乏佐助，滯汝多年，某之過
<lb n="0204c14" ed="J"/>也。」遂受付囑爲風穴一十二員之長嗣，接臨濟三十
<lb n="0204c15" ed="J"/>三傳之正宗。其大用如渤海瓊樓，自波蜃所化，豈圬
<lb n="0204c16" ed="J"/>人之能工？其大機若會稽野繭，從壁魚所成，非桑婦
<lb n="0204c17" ed="J"/>之可致。</p><p xml:id="pJ28p0204c1704" cb:place="inline">自密尊以往屈指四世，如師豈易求之哉？晴
<lb n="0204c18" ed="J"/>空日照千巖雪，大地花敷萬國春，余不覺爲臨濟一
<lb n="0204c19" ed="J"/>枝發大弘願矣。慕師風規德敎，寤寐爲勞，康熙戊申
<lb n="0204c20" ed="J"/>春，師辭柏公過漢南，余一見而生敬信焉。昔尼父與
<lb n="0204c21" ed="J"/>顏子曰：「吾與汝交，一臂以謝，豈待白首，然後變乎？」余
<lb n="0204c22" ed="J"/>與師交十有數年，生緣履歷，弘道率眞，天人協贊，海
<lb n="0204c23" ed="J"/>內知名，金山玉帶詎有異乎？況師以一心證悟，百折
<lb n="0204c24" ed="J"/>利生，大闡宗風，陰翊
<lb n="0204c25" ed="J" type="honorific"/>皇化，無孔笛子韻出靑霄，未審何人側耳？</p><p xml:id="pJ28p0204c2517" cb:place="inline">因憶客有
<lb n="0204c26" ed="J"/>讀師語錄始駭眩而終卻走者，余解曰：「東海大荒中
<lb n="0204c27" ed="J"/>有大人焉，張兩耳爲市。又一大人者，張兩耳以聽之，
<lb n="0204c28" ed="J"/>斯可謂兩相當矣。今子處此圜土之中，以徑寸之耳
<lb n="0204c29" ed="J"/>傾側聽之，雖欲不駭眩卻走，烏乎可？」師聞而笑曰：「某
<lb n="0204c30" ed="J"/>誠無辭於大言矣。踆于大人之堂，張兩耳而聽之者，
<pb n="0205a" ed="J" xml:id="J28.B204.0205a"/>
<lb n="0205a01" ed="J"/>非子其誰？請書之以吿於世之爲耳市者。」</p>
<lb n="0205a02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0205a0201">時
<lb n="0205a03" ed="J" type="honorific"/>大淸康熙，庚申夏日，提督山東全省等處地方總兵
<lb n="0205a04" ed="J"/>官都督同知何傅薰沐拜撰。</p></cb:div></cb:div>
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<lb n="0205b01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>斌雅禪師語錄卷上</cb:jhead></cb:juan>
<lb n="0205b02" ed="J"/><byline cb:type="other">侍者海岳記錄</byline>
<lb n="0205b03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住浙川縣岝峉山<name role="" type="person">法海寺</name>語錄</cb:mulu><p xml:id="pJ28p0205b0301">順治丁酉十月十五日，湖廣鄖陽府鎭臺穆公、協鎭
<lb n="0205b04" ed="J"/>呂公，曁南陽兩郡紳衿緇素，從風穴請師住浙川縣
<lb n="0205b05" ed="J"/>岝峉山<name role="" type="person">法海寺</name>，於戊戍四月八日開堂。</p>
<lb n="0205b06" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0205b0601">佛殿。「雲門棒，丹霞劈，鋸解秤錘血滴滴，者樣忤逆種
<lb n="0205b07" ed="J"/>草，會須向前合十。」遂展拜。</p>
<lb n="0205b08" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0205b0801">法座。「當陽坐斷，凡聖不測其端；格外流通，隱顯全彰
<lb n="0205b09" ed="J"/>縱奪。斬新條令，殺活並行。還見麼？」便陞。</p>
<lb n="0205b10" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0205b1001">拈香。「此一瓣香，彌綸八極，包括二儀，信手拈來，爇向
<lb n="0205b11" ed="J"/>爐中，端爲祝延今上
<lb n="0205b12" ed="J" type="honorific"/>皇帝聖壽萬歲萬萬歲，伏願一人有慶，四海無虞。」次
<lb n="0205b13" ed="J"/>拈云：「此一瓣香，氣沖牛斗，德被群黎，奉爲滿朝文武、
<lb n="0205b14" ed="J"/>闔國勳貴、本郡縣宰、縉紳文學，伏願位冠百辟、爵倍
<lb n="0205b15" ed="J"/>萬鍾；幷及當山請主、現前大衆，澈自性之淵源，明日
<lb n="0205b16" ed="J"/>用之根本。」又拈云：「此一瓣香，十載遍參，後入龍池會
<lb n="0205b17" ed="J"/>裏惡浪滔天，幸是不曾沾他涓滴，而今毒發恨深，恭
<lb n="0205b18" ed="J"/>對人天衆前拈出，供養現住河南汝州
<lb n="0205b19" ed="J" type="honorific"/>風穴堂上雲峨老和尙，爇向爐中，用酬法乳之恩。」<anchor xml:id="nkr_note_add_0205b1901" n="0205b1901"/><anchor xml:id="beg0205b1901" n="0205b1901"/>斂<anchor xml:id="end0205b1901"/>
<lb n="0205b20" ed="J"/>衣就座。維那白椎，云：「法筵龍象衆，當觀第一義。」師云：
<lb n="0205b21" ed="J"/>「家私蕩盡碧岩隈，坐見松陰長綠苔，滿目溪山藏不
<lb n="0205b22" ed="J"/>住，頻拈鐵笛出雲來。」以拂子作吹笛勢，云：「嗚咿嗚咿，
<lb n="0205b23" ed="J"/>還有知音者麼？出來與山僧相見。」僧問：「古鏡未磨含
<lb n="0205b24" ed="J"/>萬象，金鐘一扣獲圓通，指天指地卽不問，和尙興居
<lb n="0205b25" ed="J"/>是若何？」師云：「兩彩一賽。」進云：「十方法海波濤靜，獰龍
<lb n="0205b26" ed="J"/>出現爪牙雄。」師云：「皇天無親，惟德是輔。」進云：「恁麼則
<lb n="0205b27" ed="J"/>任運騰騰從此去，爲雲爲雨遍大千。」師云：「竿木隨身，
<lb n="0205b28" ed="J"/>逢場作戲。」問：「世尊拈花，迦葉微笑，不落宮商，是何曲
<lb n="0205b29" ed="J"/>調？」師云：「氈拍板，無弦琴，唱彌高而和者深。」進云：「那箇
<lb n="0205b30" ed="J"/>男兒不丈夫？」師便打。僧禮拜，云：「遍界難藏跡，因甚被
<pb n="0205c" ed="J" xml:id="J28.B204.0205c"/>
<lb n="0205c01" ed="J"/>蟭螟一口吞？」師云：「靈苗生有地，大悟不存師。」進云：「如
<lb n="0205c02" ed="J"/>何是日用事？」師云：「熱時搖扇，寒則添衣。」進云：「如何是
<lb n="0205c03" ed="J"/>向上事？」師復打。進云：「四大分張，眼光落地，向甚處安
<lb n="0205c04" ed="J"/>身立命？」師云：「白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝金。」乃
<lb n="0205c05" ed="J"/>云：「釋迦老子降誕，法海今日開堂，時節雖殊，理無二
<lb n="0205c06" ed="J"/>致。」豎起拂子，云：「釋迦老子來也。還見麼？在山僧拂子
<lb n="0205c07" ed="J"/>頭道：『天上天下，惟吾獨尊。』還聞麼？只饒聞見分明，猶
<lb n="0205c08" ed="J"/>是金塵落眼。所以雲門大師道：『我當時若見，一棒打
<lb n="0205c09" ed="J"/>殺與狗子喫，貴圖天下太平。』有般漢道：『雲門可謂有
<lb n="0205c10" ed="J"/>恩皆報，無德不酬。』法海則不然。」擲拂子，云：「路遠夜長
<lb n="0205c11" ed="J"/>休把火，大家吹滅暗中行。」復白椎云：「諦觀法王法，法
<lb n="0205c12" ed="J"/>王法如是。」下座。</p>
<lb n="0205c13" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0205c1301">協鎭呂公請上堂。僧問：「選佛場開卽不問，如何是法
<lb n="0205c14" ed="J"/>海境？」師云：「東山雲樹妍春色，西澗寒泉映碧天。」進云：
<lb n="0205c15" ed="J"/>「恁麼則大地衆生開正眼，十方法界露全身。」師云：「仰
<lb n="0205c16" ed="J"/>彌高而鑽彌堅。」進云：「有意氣時添意氣，不風流處也
<lb n="0205c17" ed="J"/>風流。」師云：「且緩緩。」問：「法海重建，祖令新張，衆請和尙
<lb n="0205c18" ed="J"/>陞堂，示何意旨？」師云：「移花兼蝶至，買石得雲饒。」進云：
<lb n="0205c19" ed="J"/>「那箇是學人本分事？」師云：「兩耳掛面旁。」進云：「恁麼則
<lb n="0205c20" ed="J"/>覿面指出，遠送千峰去也。」師云：「腦後見腮，莫與往來。」
<lb n="0205c21" ed="J"/>進云：「一切衆生與佛同體，因甚不薦？」師卓拄杖，云：「還
<lb n="0205c22" ed="J"/>會麼？」僧擬議，師打云：「不喞溜漢。」問：「不思善、不思惡時
<lb n="0205c23" ed="J"/>如何？」師云：「野岸橫秋水，空山起暮煙。」僧禮拜，師便打。
<lb n="0205c24" ed="J"/>問：「三界惟心，萬法惟識，如何是心？」師云：「珠中有火君
<lb n="0205c25" ed="J"/>須信，休向天邊問太陽。」進云：「恁麼則撩起便行去也。」
<lb n="0205c26" ed="J"/>師云：「絆倒一個。」乃云：「性天寥廓，覺海淵渟，湛寂虛玄，
<lb n="0205c27" ed="J"/>融通變化，漚生漚滅而任運卷舒，非異非如而縱橫
<lb n="0205c28" ed="J"/>得妙。光吞萬象，洞明佛祖家風；體絕離微，揭露衲僧
<lb n="0205c29" ed="J"/>巴鼻。於斯薦得，便請各自歸堂；其或未然，山僧向第
<lb n="0205c30" ed="J"/>二門頭播土揚塵，瞞汝諸人去也。」驀拈拄杖，云：「還委
<pb n="0206a" ed="J" xml:id="J28.B204.0206a"/>
<lb n="0206a01" ed="J"/>悉麼？喚作拄杖，矢上加尖；不喚作拄杖，棄波求水。且
<lb n="0206a02" ed="J"/>道：畢竟如何？二途俱不涉，一劍倚天寒。」下座。</p>
<lb n="0206a03" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206a0301">佛成道日，上堂。僧問：「一句了然超百億，還是那一句？」
<lb n="0206a04" ed="J"/>師云：「雪裡藏白牛。」進云：「恁麼則夜靜水寒魚不餌，滿
<lb n="0206a05" ed="J"/>船空載月明歸。」師云：「閒言語。」問：「父母未生以前有甚
<lb n="0206a06" ed="J"/>巴鼻？」師云：「拄杖黑粼粼。」進云：「眉間掛劍時如何？」師云：
<lb n="0206a07" ed="J"/>「虛空見骨。」僧便喝，師便打。前僧復問：「水牯牛過窗櫺，
<lb n="0206a08" ed="J"/>因甚尾巴過不得？」師云：「問了話又問話。」問：「劫火洞然，
<lb n="0206a09" ed="J"/>大千俱壞，未審這箇壞不壞？」師云：「不壞。」進云：「因甚不
<lb n="0206a10" ed="J"/>壞。」師云：「壞。」進云：「爲甚又壞？」師打一棒，云：「這箇壞不壞？」</p>
<lb n="0206a11" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206a1101">問：「如何是第一玄？」師云：「樹掛殘雲幾片白。」進云：「如何
<lb n="0206a12" ed="J"/>是第二玄？」師云：「山含落日半邊紅。」進云：「如何是第三
<lb n="0206a13" ed="J"/>玄？」師云：「金剛腦後重添楔。」進云：「三玄旨趣蒙師指，心
<lb n="0206a14" ed="J"/>法雙忘意若何？」師打云：「沒得許多般。」問：「一切衆生具
<lb n="0206a15" ed="J"/>有如來智慧，因甚不成佛？」師云：「貓有歃血之功，而無
<lb n="0206a16" ed="J"/>起尸之德。」進云：「恁麼則涅槃心易曉，差別智難明。」師
<lb n="0206a17" ed="J"/>打云：「總在這裏。」問：「虛空粉碎，大地平沉時如何？」師云：
<lb n="0206a18" ed="J"/>「野鳥有聲驚世夢，山花無語笑人忙。」乃云：「道出常情，
<lb n="0206a19" ed="J"/>言超物表，理攝頓漸，用在機先，貴乎腳下無私，便可
<lb n="0206a20" ed="J"/>當陽直入。起也，河淸海晏，玉轉珠回；住也，乾坤失色，
<lb n="0206a21" ed="J"/>草木生輝。明如杲日，利似吹毛，剿絕生死根株，開鑿
<lb n="0206a22" ed="J"/>人天眼目。所以釋迦老子始於<name role="" type="person">正覺山</name>前，夜睹明星，
<lb n="0206a23" ed="J"/>忽然大悟，乃云：『奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，
<lb n="0206a24" ed="J"/>皆因妄想執著而不能證得。』世尊雖則全機獨露，直
<lb n="0206a25" ed="J"/>截根源，檢點將來，大似依模脫墼。法海今朝乃一期
<lb n="0206a26" ed="J"/>慶賀千載奇逢，滿堂龍象個個達境惟心，四海英賢
<lb n="0206a27" ed="J"/>人人縱橫自適，金鐘扣處聲聲淸韻響乾坤，法鼓催
<lb n="0206a28" ed="J"/>時浩浩洪音鳴梵院，堅冰浮野水而競注，寒梅待春
<lb n="0206a29" ed="J"/>信以方開。當此之際，喚作世諦耶？佛法耶？智慧耶？德
<lb n="0206a30" ed="J"/>相耶？」擊禪床，云：「數聲淸磬是非外，一箇閑人天地間。」
<pb n="0206b" ed="J" xml:id="J28.B204.0206b"/>
<lb n="0206b01" ed="J"/>下座。</p>
<lb n="0206b02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206b0201">上堂。僧問：「殺父殺母，佛前懺悔。殺佛殺祖，向甚麼處
<lb n="0206b03" ed="J"/>懺悔？」師云：「路遙知馬力，事久見人心。」進云：「未審這箇
<lb n="0206b04" ed="J"/>落在甚麼處？」師云：「牡丹花下臥貓兒。」僧便喝，師便打。
<lb n="0206b05" ed="J"/>僧云：「蒼天，蒼天。」師云：「有甚冤苦？」問：「大通智勝佛，十劫
<lb n="0206b06" ed="J"/>坐道場，因甚佛法不現前？」師云：「柳影橫塘魚上樹，槐
<lb n="0206b07" ed="J"/>陰罩地馬登枝。」進云：「四大和合時如何？」師云：「桑樹豬
<lb n="0206b08" ed="J"/>揩背，長江鴨洗頭。」問：「一人發眞歸元，爲甚十方虛空
<lb n="0206b09" ed="J"/>悉皆消殞？」師云：「臨崖看滸眼，特地一場愁。」進云：「法性
<lb n="0206b10" ed="J"/>本空，如何趨向？」師云：「草枯鷹眼疾，雪霽馬蹄輕。」問：「世
<lb n="0206b11" ed="J"/>尊滅度三千年，未審至今在何處？」師云：「罕逢穿耳客，
<lb n="0206b12" ed="J"/>多遇刻舟人。」進云：「如何是祖師西來意？」師云：「蝦蟆窟
<lb n="0206b13" ed="J"/>裏沒蛟龍。」乃云：「法海自住以來，不肯攙行奪市、裂土
<lb n="0206b14" ed="J"/>分茅，直將盡大地作一禪堂，行與諸人同行、住與諸
<lb n="0206b15" ed="J"/>人共住，二六時中著衣喫飯、運水搬柴，擧措施爲了
<lb n="0206b16" ed="J"/>無障礙，乃至明暗色空、森羅萬象，若智、若愚各依本
<lb n="0206b17" ed="J"/>分。然雖如是，更有一人不入保社，淨裸裸絕囊藏、赤
<lb n="0206b18" ed="J"/>洒洒無向背，有時孤峰頂上嘯月吟風，有時鬧市街
<lb n="0206b19" ed="J"/>前神頭鬼面，舌拄梵天，眼空四海，動若行雲，止猶谷
<lb n="0206b20" ed="J"/>神。」以拂子打圓相，云：「還識此人落處麼？平生肝膽向
<lb n="0206b21" ed="J"/>人傾，相識還如不相識。」擲拂子，下座。</p>
<lb n="0206b22" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206b2201">解制，上堂。僧問：「夫說法者，無說無示；聽法者，無得無
<lb n="0206b23" ed="J"/>失。」師云：「蝸牛頭角兩丫乂。」進云：「恁麼則人歸大國方
<lb n="0206b24" ed="J"/>知貴，水到瀟湘分外淸。」師便打。問：「諸佛智慧甚深無
<lb n="0206b25" ed="J"/>量，其智慧門難解難入。」師云：「雪消花影瘦，冰生水面
<lb n="0206b26" ed="J"/>肥。」進云：「如何是諸佛智？」師云：「近前來向你道。」僧禮拜，
<lb n="0206b27" ed="J"/>師便打。進云：「如何是天地同根？」師云：「萬物一體。」僧擬
<lb n="0206b28" ed="J"/>議，師復打。乃云：「繁興大用，擧必全眞，覿面相呈，了無
<lb n="0206b29" ed="J"/>窠臼。擬心負荷，早涉途程；脫體承當，劍去久矣。名不
<lb n="0206b30" ed="J"/>得，<anchor xml:id="nkr_note_add_0206b3001" n="0206b3001"/><anchor xml:id="beg0206b3001" n="0206b3001"/>狀<anchor xml:id="end0206b3001"/>不得，天高群象正；理無礙，事無礙，海闊百川朝。
<pb n="0206c" ed="J" xml:id="J28.B204.0206c"/>
<lb n="0206c01" ed="J"/>所以道：靈光獨耀，萬古徽猷，入此門來，不存知解。大
<lb n="0206c02" ed="J"/>衆！今朝三冬<anchor xml:id="nkr_note_add_0206c0201" n="0206c0201"/><anchor xml:id="beg0206c0201" n="0206c0201"/>已<anchor xml:id="end0206c0201"/>滿，萬彙流芳，家家鑼鼓鬧元宵，處處
<lb n="0206c03" ed="J"/>挑燈焚皓月，文殊、普賢橫身賣悄，然燈古佛脫體圓
<lb n="0206c04" ed="J"/>明，風流公子、窈窕<anchor xml:id="nkr_note_add_0206c0401" n="0206c0401"/><anchor xml:id="beg0206c0401" n="0206c0401"/>佳<anchor xml:id="end0206c0401"/>人儘夜歌歡猶未足，曉來特地
<lb n="0206c05" ed="J"/>可憐生。惟有林下道人，如愚、若魯，淸貧自適，揚身物
<lb n="0206c06" ed="J"/>外，獨步大方。然雖如是，且道：功成果滿、百日期圓又
<lb n="0206c07" ed="J"/>作麼生道？拄杖芒鞋獰似虎，君向瀟湘我向秦。」</p>
<lb n="0206c08" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206c0801">南明監寺生辰，請上堂。師云：「今朝二十七，檻外蟬聲
<lb n="0206c09" ed="J"/>急，暑盡復寒來，眉橫鼻則直。阿呵呵，好消息，萬里晴
<lb n="0206c10" ed="J"/>空絕點埃，碧天午夜紅輪出，福慧圓明，渾金璞玉，山
<lb n="0206c11" ed="J"/>僧直捷爲擧揚，大事因緣須了畢。還會麼？」乃合掌，云：
<lb n="0206c12" ed="J"/>「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。」</p>
<lb n="0206c13" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206c1301">上堂。擧：「趙州和尙訪一菴主，問云：『有麼？有麼？』主豎起
<lb n="0206c14" ed="J"/>拳頭，州云：『水淺不是泊舟處。』便行。又至一菴主，云：『有
<lb n="0206c15" ed="J"/>麼？有麼？』主亦豎起拳頭，州云：『能縱、能奪，能殺、能活。』便
<lb n="0206c16" ed="J"/>禮拜。」師云：「趙州老漢可謂落霞與孤鶩齊飛，秋水共
<lb n="0206c17" ed="J"/>長天一色。如向這裏會得，萬里崖州；倘或未然，山僧
<lb n="0206c18" ed="J"/>重爲頌出：移舟兩岸楚江淸，野老渾家徹骨貧，一盞
<lb n="0206c19" ed="J"/>蒿湯全理義，不期方外有知音。」擲下拄杖，云：「錯，錯。」</p>
<lb n="0206c20" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206c2001">師一日因狗子逐鹿墜岩，命衆負柴钁坑，擊鼓上堂。
<lb n="0206c21" ed="J"/>云：「法海有隻狗子，慣好害物傷慈，今朝斷送紅爐，諸
<lb n="0206c22" ed="J"/>人作麼生救？若救得，不惟狗子活命，亦使萬物超昇；
<lb n="0206c23" ed="J"/>其或未然，未免入地獄如箭。」衆下語俱不契，師以拄
<lb n="0206c24" ed="J"/>杖一齊打散。歸方丈，復問南明，明云：「蒼天，蒼天，也是
<lb n="0206c25" ed="J"/>憐兒不覺醜。」</p>
<lb n="0206c26" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0206c2601">臘八，上堂。僧問：「打破乾坤，當陽顯露；擊碎虛空，更不
<lb n="0206c27" ed="J"/>囊藏。衲僧分上作麼生道？」師云：「日出連山，月圓當戶。」
<lb n="0206c28" ed="J"/>進云：「放出鐵牛離金索，展開木馬任縱橫。」師云：「費盡
<lb n="0206c29" ed="J"/>腕頭力。」僧便喝，師便打。問：「初祖單傳以至和尙，直指
<lb n="0206c30" ed="J"/>人心，見性成佛，今日茶芽堂上搖唇鼓舌作麼？」師云：
<pb n="0207a" ed="J" xml:id="J28.B204.0207a"/>
<lb n="0207a01" ed="J"/>「不遇鍾子期，休問琴中趣。」進云：「打鼓弄琵琶，相逢兩
<lb n="0207a02" ed="J"/>作家，秪如不落宮商還辨得作家麼？」師云：「未是箇中
<lb n="0207a03" ed="J"/>人。」進云：「某甲則不然。」師云：「你又作麼生？」進云：「昨宵戶
<lb n="0207a04" ed="J"/>外千峰雪，今日陽和當下消。」師云：「一場懡<g ref="#CB01334">㦬</g>。」進云：「不
<lb n="0207a05" ed="J"/>要辜負學人好。」師便打。進云：「自家擔荷去也。」師云：「且
<lb n="0207a06" ed="J"/>喜沒交涉。」問：「世尊睹明星而悟，悟箇甚麼？」師云：「金勒
<lb n="0207a07" ed="J"/>馬嘶芳草地。」進云：「衆生入塵勞而迷，迷爲何事？」師云：
<lb n="0207a08" ed="J"/>「玉樓人醉杏花天。」進云：「惟人自肯乃方親。」師便打。問：
<lb n="0207a09" ed="J"/>「如何是三聚淨戒？」師云：「晴江映日滾金波。」進云：「法海
<lb n="0207a10" ed="J"/>堂前增意氣，大家鼓舞舊家風。」師云：「朔風颺雪鬥梅
<lb n="0207a11" ed="J"/>花。」僧便喝，師便打。乃云：「道遠乎哉？觸事而眞，冰枯雪
<lb n="0207a12" ed="J"/>老，火冷雲寒，玉破江梅，翠凝岩竹。聖遠乎哉？體之卽
<lb n="0207a13" ed="J"/>神，動容揚古路，午夜燦明星，千年桃核裏，覓甚本來
<lb n="0207a14" ed="J"/>仁？黃面老子雖然四稜著地、八字打開，只知拈得鼻
<lb n="0207a15" ed="J"/>孔，不覺打失眼睛了也。還有知委者麼？若知，可謂千
<lb n="0207a16" ed="J"/>鈞之弩必待勍敵而發機，萬斛之舟不爲坳塘而刱
<lb n="0207a17" ed="J"/>設；其或未然，且聽重下註腳：子夜逾城，路從平處嶮；
<lb n="0207a18" ed="J"/>靑山斷髮，人向靜中忙；六載精勤，從前汗馬無人識；
<lb n="0207a19" ed="J"/>奇哉三嘆，只要重論蓋代功。法海與麼批判，且道：還
<lb n="0207a20" ed="J"/>有優劣也無？」拍禪床，云：「知音不在頻頻擧，達者須知
<lb n="0207a21" ed="J"/>暗裏驚。」</p></cb:div>
<lb n="0207a22" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住臨潼交口<name role="" type="person">龍華寺</name>語錄</cb:mulu><p xml:id="pJ28p0207a2201">順治<anchor xml:id="nkr_note_add_0207a2201" n="0207a2201"/><anchor xml:id="beg0207a2201" n="0207a2201"/>己<anchor xml:id="end0207a2201"/>亥秋，渭南、臨潼兩邑紳衿緇素從興善請師
<lb n="0207a23" ed="J"/>住臨潼交口<name role="" type="person">龍華寺</name>，於庚子春兩邑緇素請上堂。</p>
<lb n="0207a24" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207a2401">指法座，云：「把斷要津，佛祖無進入之路；放開線道，萬
<lb n="0207a25" ed="J"/>靈霑化育之恩。且道：把住是？放行是？」便陞，
<lb n="0207a26" ed="J"/>喝一喝，云：「忘機鹵鈍樂閑情，客扣虛窗少送迎，平展
<lb n="0207a27" ed="J"/>絲綸涇渭別，不知誰是箇中人？」僧問：「自性天眞本來
<lb n="0207a28" ed="J"/>具足，今日和尙開堂又作麼生？」師云：「日移花上石，雲
<lb n="0207a29" ed="J"/>破月來池。」進云：「釋迦老子三十二相，卽今在甚麼處？」
<lb n="0207a30" ed="J"/>師云：「切忌眼花。」進云：「恁麼則鼻孔不向他邊求。」師云：
<pb n="0207b" ed="J" xml:id="J28.B204.0207b"/>
<lb n="0207b01" ed="J"/>「放汝三十棒。」問：「朝參暮禮有何功德？」師云：「自起自倒。」
<lb n="0207b02" ed="J"/>進云：「不拜有何過？」師云：「盡在闍黎。」進云：「無佛、無法，向
<lb n="0207b03" ed="J"/>甚麼處禮？」師云：「腳跟下蹉過。」僧便喝，師便打。乃云：「靈
<lb n="0207b04" ed="J"/>機獨露，麗杲日於靑天；妙體圓明，耀神珠於赤水。爍
<lb n="0207b05" ed="J"/>破生死昏衢，開鑿人天正眼，三世諸佛以此成無上
<lb n="0207b06" ed="J"/>道，轉大法輪；歷代祖師以此拈槌豎拂，接物利生；仁
<lb n="0207b07" ed="J"/>君以此垂衣皇化，坐治無爲；賢侯以此泛應群機，仁
<lb n="0207b08" ed="J"/>慈及物；乾坤以此全陰陽之正氣，灼石流金，折膠墮
<lb n="0207b09" ed="J"/>指；一切衆生向此安身立命，全體大用，自在縱橫。雖
<lb n="0207b10" ed="J"/>然，頭頭無礙，法法全彰，要且勁竹雖長，難點天邊之
<lb n="0207b11" ed="J"/>月。不見道『具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人
<lb n="0207b12" ed="J"/>不會。聖人若會，卽同凡夫；凡夫若知，卽是聖人。』山僧
<lb n="0207b13" ed="J"/>與麼擧似，也是揚聲止響，掩耳偷鈴。」驀豎拂子，云：「還
<lb n="0207b14" ed="J"/>會麼？常憶江南三月裏，春風微動水生鱗。」擲拂子，下
<lb n="0207b15" ed="J"/>座。</p>
<lb n="0207b16" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207b1601">結制，上堂。僧問：「如何是第一義諦？」師打云：「不離花下
<lb n="0207b17" ed="J"/>路，得見洞中春。」進云：「四大本空，五蘊非有，這箇落在
<lb n="0207b18" ed="J"/>甚麼處？」師云：「天空鴈語嬌，沙暖鴛鴦睡。」進云：「動靜兩
<lb n="0207b19" ed="J"/>忘，如何是自在主人公？」師云：「拾得遇寒山。」進云：「恁麼
<lb n="0207b20" ed="J"/>則花開碧岫山莊面，月映寒潭水畫眉。」師云：「岸柳垂
<lb n="0207b21" ed="J"/>陰，煙波點翠。」進云：「舊時家風卽不問，新到長安事若
<lb n="0207b22" ed="J"/>何？」師云：「不須更覓含元殿。」乃云：「龍吟霧起，虎嘯風生，
<lb n="0207b23" ed="J"/>聲和響順，水到渠成。德山入門便棒，馬頭邊栽角；臨
<lb n="0207b24" ed="J"/>濟入門便喝，龜背上拔毛。龍華會裡別無許多奇特，
<lb n="0207b25" ed="J"/>惟貴一切尋常，三條椽下、七尺單前，一任橫眠倒臥、
<lb n="0207b26" ed="J"/>渴飮饑餐，只是不得動著山僧常住。何故？動則起生
<lb n="0207b27" ed="J"/>死之本，靜則沉昏醉之鄕。直饒動、靜二相了然不生，
<lb n="0207b28" ed="J"/>猶是生死岸頭事。且畢竟如何得不涉功勳，現成受
<lb n="0207b29" ed="J"/>用去？三邊不用安戈甲，萬里歌謠和太平。」</p>
<lb n="0207b30" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207b3001">上堂。僧問：「凡聖不立卽不問，般若堂中事若何？」師云：
<pb n="0207c" ed="J" xml:id="J28.B204.0207c"/>
<lb n="0207c01" ed="J"/>「且喜狼煙息，弓稍壁上懸。」進云：「恁麼則銅頭鐵額漢，
<lb n="0207c02" ed="J"/>盡在法筵中。」師云：「不到<name role="" type="person">烏江</name>岸，知君未肯休。」問：「法王
<lb n="0207c03" ed="J"/>座下悲悲切切是何道理？」師云：「知醫還病少，安分不
<lb n="0207c04" ed="J"/>多愁。」進云：「如何是入道之門？」師云：「看取腳下。」乃云：「雨
<lb n="0207c05" ed="J"/>洗淡紅桃萼嫩，風搖淺碧柳絲輕，達磨鼻孔渾相似，
<lb n="0207c06" ed="J"/>爭柰時人認不眞？」擊禪床，云：「一喝分賓主，照用一時
<lb n="0207c07" ed="J"/>行，山頭翻白浪，海底起紅塵，會得箇中意，日午打三
<lb n="0207c08" ed="J"/>更。會與不會且置，秪如『有句無句，如藤倚樹，樹倒藤
<lb n="0207c09" ed="J"/>枯，句歸何處？』自從舞得三台後，拍拍元來總是歌。」</p>
<lb n="0207c10" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207c1001">淸明，上堂。「日融融，花爍爍，店舍無煙，山靑水綠，堪笑
<lb n="0207c11" ed="J"/>文殊、普賢，賣盡百醜千拙，荒郊古塚滿堆錢，老小哀
<lb n="0207c12" ed="J"/>哮恨未足，引得無位眞人滿口向前道：『錯。』何故？毫釐
<lb n="0207c13" ed="J"/>繫念，生死業因；瞥爾情生，輪迴根本。箇中了得，處生
<lb n="0207c14" ed="J"/>死流，驪珠獨耀於滄海；踞涅槃岸，桂輪孤朗於碧天。
<lb n="0207c15" ed="J"/>其或未然，龍華爲汝道破：本現成，無欠剩，自古長安
<lb n="0207c16" ed="J"/>平似鏡，車馬蕭蕭任往還，擧措施爲無逆順。是則是，
<lb n="0207c17" ed="J"/>潼關易度，劍閣難通。」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0207c18" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207c1801">解制，上堂。僧問：「文殊是七佛之師，因甚出不得女子
<lb n="0207c19" ed="J"/>定？罔明乃初地菩薩，因甚出得女子定？」師云：「曙色未
<lb n="0207c20" ed="J"/>分人盡望，及乎天曉也尋常。」乃云：「雲冉冉，雨滴滴，鐘
<lb n="0207c21" ed="J"/>鼓聲催，人天普集，看他老胡出世，通身泥水，臨我拽
<lb n="0207c22" ed="J"/>杖登堂，袈裟打濕，九旬聖制<anchor xml:id="nkr_note_add_0207c2201" n="0207c2201"/><anchor xml:id="beg0207c2201" n="0207c2201"/>已<anchor xml:id="end0207c2201"/>周隆，贏得一場好消
<lb n="0207c23" ed="J"/>息。且道：是甚麼消息？南海波斯入大唐，箇箇眼睛烏
<lb n="0207c24" ed="J"/>律律。」</p>
<lb n="0207c25" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0207c2501">開爐，上堂。僧問：「狹路相逢時如何？」師云：「將軍不下馬，
<lb n="0207c26" ed="J"/>各自奔前程。」僧拂坐具，云：「千佛到這裡因甚無下手
<lb n="0207c27" ed="J"/>處？」師云：「切莫弄虛頭。」問：「如何是長安境？」師云：「灞水三
<lb n="0207c28" ed="J"/>秦闊，商山四皓高。」進云：「恁麼則無底潭中風停浪息。」
<lb n="0207c29" ed="J"/>師云：「休著眼。」問：「擊鼓鳴鐘平常事，雲收雨霽舊時天，
<lb n="0207c30" ed="J"/>高提祖印卽不問，當陽一句請師宣。」師云：「騎馬踏鐙，
<pb n="0208a" ed="J" xml:id="J28.B204.0208a"/>
<lb n="0208a01" ed="J"/>不如步行。」進云：「因甚又道『未出母胎，說法<anchor xml:id="nkr_note_add_0208a0101" n="0208a0101"/><anchor xml:id="beg0208a0101" n="0208a0101"/>已<anchor xml:id="end0208a0101"/>竟』？」師云：
<lb n="0208a02" ed="J"/>「瓊樓報曉雞，金風鳴玉樹。」問：「如何是是法住法位？」師
<lb n="0208a03" ed="J"/>云：「東西南北。」進云：「如何是世間相常住？」師云：「天上天
<lb n="0208a04" ed="J"/>下。」進云：「相法兩忘，大地乾坤向甚麼處著？」師云：「日月
<lb n="0208a05" ed="J"/>自流遷。」進云：「如何是娘生面目？」師便打。進云：「無位眞
<lb n="0208a06" ed="J"/>人在甚麼處？」師云：「好不知羞。」問：「盡大地是箇塵勞門，
<lb n="0208a07" ed="J"/>幾時得出？」師云：「獨腳蝦蟆跳上天。」進云：「四山無路時
<lb n="0208a08" ed="J"/>如何？」師云：「孟冬嚴寒。」進云：「三十年來打成一片。」師云：
<lb n="0208a09" ed="J"/>「杜撰禪和，如麻似粟。」問：「撥草瞻風，貴圖見性，卽今學
<lb n="0208a10" ed="J"/>人性在甚麼處？」師便打。進云：「識得自性方脫生死，眼
<lb n="0208a11" ed="J"/>光落地作麼生脫？」師云：「大地黑漫漫。」進云：「脫得生死
<lb n="0208a12" ed="J"/>便知去處，四大分張向甚麼處去？」師云：「乾三連，坤六
<lb n="0208a13" ed="J"/>斷。」進云：「一點靈光遍塵刹，拈來無不是天眞。」師云：「可
<lb n="0208a14" ed="J"/>知禮也。」乃云：「至道幽微，假諸緣而得妙；靈機豁爾，泯
<lb n="0208a15" ed="J"/>萬類以全眞。體之則動靜皆如，用之則見聞無礙，擧
<lb n="0208a16" ed="J"/>一明三，七穿八穴，茶房酒肆無非圓覺妙場，城市山
<lb n="0208a17" ed="J"/>林總歸平等性智，何須結制開爐，陶凡鑄聖，拋三放
<lb n="0208a18" ed="J"/>兩，擧古明今？自然二六時中如龍得水、似虎靠山，擧
<lb n="0208a19" ed="J"/>措施爲了無障礙。還會麼？不是心、不是佛、不是物，且
<lb n="0208a20" ed="J"/>道：畢竟是箇甚麼？」卓拄杖，云：「竿頭絲線從君弄，不犯
<lb n="0208a21" ed="J"/>淸波意自殊。」</p>
<lb n="0208a22" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208a2201">上堂。僧問：「三心不可得，卽今是那一心？」師云：「花須連
<lb n="0208a23" ed="J"/>夜發，莫待曉風吹。」僧便喝，師便打。進云：「一念不生滅
<lb n="0208a24" ed="J"/>時如何？」師云：「月落潭無影，山含不動雲。」進云：「萬法歸
<lb n="0208a25" ed="J"/>一，一歸何處？」師復打，云：「特地可憐生。」乃云：「乾坤有象，
<lb n="0208a26" ed="J"/>化育無私，晷運推移，玄樞不變。發大機於生滅之場，
<lb n="0208a27" ed="J"/>如如不動；明妙體於空有之鄕，浩浩無虧。色前不物，
<lb n="0208a28" ed="J"/>言發非聲，靈雲見桃花，眼中著楔；香嚴聞擊竹，聽事
<lb n="0208a29" ed="J"/>不眞。十字街前露柱子，風吹日炙自圇囤。還知二老
<lb n="0208a30" ed="J"/>落處麼？雲收雨霽長空廓，一對鴛鴦畫不成。」喝一喝，
<pb n="0208b" ed="J" xml:id="J28.B204.0208b"/>
<lb n="0208b01" ed="J"/>下座。</p>
<lb n="0208b02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208b0201">元宵，解制，上堂。僧問：「第一義諦，龍象際會，鐘鼓交參，
<lb n="0208b03" ed="J"/>請師垂示。」師云：「大虫戴紙帽，好笑又驚人。」進云：「打開
<lb n="0208b04" ed="J"/>欄裷，縱橫自由，覿面相逢，與麼回避？」師云：「溪北溪南
<lb n="0208b05" ed="J"/>任往來。」進云：「恁麼則從今無處不風流。」師云：「道過了
<lb n="0208b06" ed="J"/>也。」問：「不增不減，卽今解制又作麼生？」師云：「風颺落花
<lb n="0208b07" ed="J"/>春雨寒。」進云：「如何是金牛飯？」師云：「不中飽人餐。」問：「虛
<lb n="0208b08" ed="J"/>空粉碎，大地平沉，如何是現全身句？」師云：「人遇時平
<lb n="0208b09" ed="J"/>笑臉開。」僧便喝，師便打。乃云：「四季良宵，美景風流，不
<lb n="0208b10" ed="J"/>似今朝，琉璃光吞皓月，火樹焰續星橋，長街金吾不
<lb n="0208b11" ed="J"/>禁，村歌社舞逍遙。咄哉！然燈古佛逞得家富兒嬌，林
<lb n="0208b12" ed="J"/>間抱道之士灰心泯智，寂寥佛法元無一字，知見不
<lb n="0208b13" ed="J"/>立纖毫。九旬制滿、百日功完，打開欄棬，放出潙山水
<lb n="0208b14" ed="J"/>牯牛，拈起杖黎，撥轉上頭關捩子，有佛處不得住，無
<lb n="0208b15" ed="J"/>佛處急走過，三千里外逢人，切忌不得道：『在龍華會
<lb n="0208b16" ed="J"/>裏來。』」</p></cb:div>
<lb n="0208b17" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住渭南靈臺寺語錄</cb:mulu><p xml:id="pJ28p0208b1701">康熙壬寅春，渭南紳衿緇素從興善請師住靈臺寺，
<lb n="0208b18" ed="J"/>於十月初三日進院。</p>
<lb n="0208b19" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208b1901">上堂。僧問：「如何是曇花影裏現全身？」師云：「眼光爍破
<lb n="0208b20" ed="J"/>四天下。」進云：「結制開堂卽不問，第一義諦請師宣。」師
<lb n="0208b21" ed="J"/>云：「水深魚遊戲，風淸桂影寒。」問：「如何是靈臺境？」師云：
<lb n="0208b22" ed="J"/>「靑禽飛嶺上，白鹿臥巉岩。」進云：「懸岩撒手後如何？」師
<lb n="0208b23" ed="J"/>云：「古木吟風，澄潭嘯月。」進云：「未審其人在甚麼處？」師
<lb n="0208b24" ed="J"/>便打。問：「三世諸佛因何開悟？」師云：「近水先濕腳。」進云：
<lb n="0208b25" ed="J"/>「恁麼則頭頂靑天，腳踏實地去也。」師云：「向陽暖更多。」
<lb n="0208b26" ed="J"/>進云：「敎外別傳卽不問，覿面相呈是如何？」師便打。進
<lb n="0208b27" ed="J"/>云：「世尊說法四十九年，那句是頭？那句是尾？」師云：「分
<lb n="0208b28" ed="J"/>明記取。」僧便喝，師復打。乃云：「一句無私，斬釘截鐵，萬
<lb n="0208b29" ed="J"/>機休罷，迥脫羅籠。隨流得妙，千里同風，大用現前，逢
<lb n="0208b30" ed="J"/>場作戲。玉鑑含秋，千潭落影，龍泉出匣，萬里橫尸。大
<pb n="0208c" ed="J" xml:id="J28.B204.0208c"/>
<lb n="0208c01" ed="J"/>火聚，豈容湊泊？金剛圈，不許撮拏。撥著便轉，<anchor xml:id="nkr_note_add_0208c0101" n="0208c0101"/><anchor xml:id="beg0208c0101" n="0208c0101"/>已<anchor xml:id="end0208c0101"/>墮功
<lb n="0208c02" ed="J"/>勳；提得卽行，早成途轍。具如是之妙見，作苦海之舟
<lb n="0208c03" ed="J"/>航，隱顯全彰，文軌一致。」豎拂子，云：「秪此一著，山僧未
<lb n="0208c04" ed="J"/>離興善、諸人未到靈臺，早以八字打開、兩手分付，焉
<lb n="0208c05" ed="J"/>用缽盂安柄、好肉穵瘡？雖然，不因柳毅傳書信，何緣
<lb n="0208c06" ed="J"/>得到<name role="" type="person">洞庭湖</name>？」</p>
<lb n="0208c07" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208c0701">臘八，上堂。僧問：「徹底掀翻卽不問，虛空不二是如何？」
<lb n="0208c08" ed="J"/>師云：「針劄不入。」進云：「如何是娘生面目？」師云：「幾個知
<lb n="0208c09" ed="J"/>恩德？」進云：「內不放出、外不放入，主人公在甚麼處安
<lb n="0208c10" ed="J"/>身立命？」師便打。乃云：「嘯月眠雲空費力，雪山午夜睹
<lb n="0208c11" ed="J"/>明星，靈源一道非今古，堪嘆時人認不眞。奇哉，奇哉，
<lb n="0208c12" ed="J"/>一切衆生具有如來智慧德相，皆因妄想執著不能
<lb n="0208c13" ed="J"/>證得。黃面老子雖善解粘去縛、激濁揚淸；檢點將來，
<lb n="0208c14" ed="J"/>大似開眼說夢。不見道『一處眞，處處眞，塵塵盡是本
<lb n="0208c15" ed="J"/>來人，眞是說時聲不見，正體堂堂沒<anchor xml:id="nkr_note_add_0208c1501" n="0208c1501"/><anchor xml:id="beg0208c1501" n="0208c1501"/>卻<anchor xml:id="end0208c1501"/>身。』靈臺恁麼
<lb n="0208c16" ed="J"/>擧，亦似開眼說夢。」擊禪床，云：「有利無利，不離行市，放
<lb n="0208c17" ed="J"/>過一著，落在第二。太白峰高十萬重，黃河入海三千
<lb n="0208c18" ed="J"/>里。」</p>
<lb n="0208c19" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208c1901">元宵，解制，上堂。乃云：「靈臺峭絕，水抱山環，古寺淸幽，
<lb n="0208c20" ed="J"/>人賢地秀，建一期之勝會，結千載之良緣，雲來衲子
<lb n="0208c21" ed="J"/>箇箇達境惟心，護法檀那人人千祥騈集，原始要終，
<lb n="0208c22" ed="J"/>道聚法樂盡在其中矣。向上轉身如何放蕩？頂笠腰
<lb n="0208c23" ed="J"/>包勢偉奇，紅塵<name role="" type="person">紫陌</name>任東西，出門撞見燈明佛，兩兩
<lb n="0208c24" ed="J"/>三三笑滿眉。」撫掌，下座。</p></cb:div>
<lb n="0208c25" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住西安封村寺語錄</cb:mulu><p xml:id="pJ28p0208c2501">康熙癸卯春，西安府蒲邑紳衿耆宿從靈臺請師住
<lb n="0208c26" ed="J"/>封村寺，二月初二日進院。</p>
<lb n="0208c27" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0208c2701">上堂。拈疏，云：「大衆！見麼？一字不著畫，文彩<anchor xml:id="nkr_note_add_0208c2701" n="0208c2701"/><anchor xml:id="beg0208c2701" n="0208c2701"/>已<anchor xml:id="end0208c2701"/>先敷，達
<lb n="0208c28" ed="J"/>磨與顏子，終日嘴盧都。箇中若會，何用周由者也？其
<lb n="0208c29" ed="J"/>或未然，卻煩表白。」宣畢，指法座，云：「玲瓏八面，壁立千
<lb n="0208c30" ed="J"/>仞，把斷要津，據毘盧頂。」便陞。僧問：「世尊拈花卽不問，
<pb n="0209a" ed="J" xml:id="J28.B204.0209a"/>
<lb n="0209a01" ed="J"/>迦葉微笑是如何？」師云：「萬里長空，一天杲日。」進云：「如
<lb n="0209a02" ed="J"/>何是本地風光？」師云：「屋裏販揚州。」僧便喝，師便打。乃
<lb n="0209a03" ed="J"/>云：「道曠無涯，逢人不盡；眞機絕待，混俗和光。心外無
<lb n="0209a04" ed="J"/>法而處處圓明，法外無心而塵塵獨露，人間天上草
<lb n="0209a05" ed="J"/>偃風行，弼贊宗猷流通正眼。所以，張拙秀才云：『光明
<lb n="0209a06" ed="J"/>寂照遍河沙，凡聖含靈共我家，一念不生全體現，六
<lb n="0209a07" ed="J"/>根纔動被雲遮。斷除妄想重增病，趨向眞如亦是邪，
<lb n="0209a08" ed="J"/>隨順世緣無罣礙，涅槃生死等空花。』奇怪，張公珠明
<lb n="0209a09" ed="J"/>川媚，玉潤山輝，聖治文明，咸歸此道。雖然，於唱道門
<lb n="0209a10" ed="J"/>中足可觀光，衲僧面前猶欠一著。且全賓卽主一句
<lb n="0209a11" ed="J"/>作麼生？雲來千嶂合，水到百江平。」下座。</p>
<lb n="0209a12" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209a1201">上堂。云：「春深物茂，日暖風和，燕喜鶯歡，時淸道泰，般
<lb n="0209a13" ed="J"/>若流通，法元無隱。」擊禪床，云：「聲不是聲，徒勞側耳；色
<lb n="0209a14" ed="J"/>不是色，難爲檢別。」復卓拄杖，云：「啼得血流無用處，不
<lb n="0209a15" ed="J"/>如緘口過殘春。」</p>
<lb n="0209a16" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209a1601">上堂。僧問：「如何是主中主？」師云：「浪平龍睡穩。」進云：「如
<lb n="0209a17" ed="J"/>何是賓中賓？」師云：「雲靜鶴飛高。」進云：「賓主相逢有甚
<lb n="0209a18" ed="J"/>言句？」師云：「腳跟下好與三十棒。」問：「實際理地，不受一
<lb n="0209a19" ed="J"/>塵、不捨一法，意旨如何？」師云：「現成公案。」僧禮拜，師打
<lb n="0209a20" ed="J"/>云：「正體絕囊藏，當陽無向背，不是目前法，亦非心外
<lb n="0209a21" ed="J"/>機。淨裸裸，耀古輝今；赤灑灑，超情越量。如天普蓋，似
<lb n="0209a22" ed="J"/>地普擎，晷運推移，榮枯自在。所以道：有物先天地，無
<lb n="0209a23" ed="J"/>形本寂寥，能爲萬象主，不逐四時凋。大衆！且道：畢竟
<lb n="0209a24" ed="J"/>如何是萬象主聻？」以拂子打圓相，云：「鴛鴦繡出從君
<lb n="0209a25" ed="J"/>看，不把金鍼度與人。」</p>
<lb n="0209a26" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209a2601">結冬，上堂。僧問：「爐<g ref="#CB09452">𩍁</g>弘開，衲子到來，如何鍛煉？」師便
<lb n="0209a27" ed="J"/>打。進云：「春去秋來卽不問，結冬過夏意如何？」師云：「白
<lb n="0209a28" ed="J"/>鼠推遷，銀臺不變。」乃云：「今朝十月十五，林下考鐘擂
<lb n="0209a29" ed="J"/>鼓，虛空合掌翹勤，萬象森羅起舞。勉請山僧開爐，淨
<lb n="0209a30" ed="J"/>地拋沙撒土，當陽勦絕淆訛，言下頓超佛祖，快須踏
<pb n="0209b" ed="J" xml:id="J28.B204.0209b"/>
<lb n="0209b01" ed="J"/>步向前，好條通天活路。」驀豎拂子，云：「不許夜行，投明
<lb n="0209b02" ed="J"/>須到。」</p>
<lb n="0209b03" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b0301">解制，上堂。僧問：「秦川試場<anchor xml:id="nkr_note_add_0209b0301" n="0209b0301"/><anchor xml:id="beg0209b0301" n="0209b0301"/>已<anchor xml:id="end0209b0301"/>畢，銀城符命重催，臨行
<lb n="0209b04" ed="J"/>句子，請師速道。」師云：「浮生易擲，好事難留。」進云：「與麼
<lb n="0209b05" ed="J"/>則拄杖橫肩不顧人去也。」便禮拜。師拈拄杖，云：「一不
<lb n="0209b06" ed="J"/>做，二不休，遼天一鏃，撥轉雲頭。會得的，鵬程萬里；不
<lb n="0209b07" ed="J"/>會的，歸家穩坐。就中有些淆訛，終不與人說破。大衆！
<lb n="0209b08" ed="J"/>且道：淆訛在甚麼處？」卓拄杖，云：「錯，錯，祥麟只有一隻
<lb n="0209b09" ed="J"/>角。」下座。</p></cb:div>
<lb n="0209b10" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住寧夏海寶禪寺語錄</cb:mulu><p xml:id="pJ28p0209b1001">康熙癸卯冬，師在封村受寧夏闔鎭宰官、紳衿緇素
<lb n="0209b11" ed="J"/>請住海寶禪寺，於甲辰三月初三日入院。</p><p xml:id="pJ28p0209b1117" cb:place="inline">指山門，云：
<lb n="0209b12" ed="J"/>「崇高不極，廣博無涯，萬別千差，從這裏入。」便行。</p>
<lb n="0209b13" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b1301">佛殿，拈香，云：「佛在家裏坐，多向外邊尋，撞著冤家手，
<lb n="0209b14" ed="J"/>拈來付丙丁。」</p>
<lb n="0209b15" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b1501">祖堂。「西天四七，按圖索馬；東土二三，臨險推人。用盡
<lb n="0209b16" ed="J"/>伎倆，偷心遍界。」乃高聲云：「祖師來也，切莫妄想。」</p>
<lb n="0209b17" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b1701">韋馱。「當陽有路，應化無方，運金剛杵，魔外自降。」以拄
<lb n="0209b18" ed="J"/>杖指云：「大家舒一臂，此道共揄揚。」</p>
<lb n="0209b19" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b1901">據室。僧問：「『施馬師喝，聽聞者耳聾豈止三日？揮黃蘗
<lb n="0209b20" ed="J"/>棒，負痛者永劫不忘』且置，撐天拄地又如何？」師云：「未
<lb n="0209b21" ed="J"/>見作家。」進云：「劍掛眉間，符懸肘後。」師云：「秪恐不是玉，
<lb n="0209b22" ed="J"/>是玉也大奇。」進云：「恁麼則斬新日月，特地乾坤。」師云：
<lb n="0209b23" ed="J"/>「禮拜。」問：「海闊山遙卽不問，<anchor xml:id="nkr_note_add_0209b2301" n="0209b2301"/><anchor xml:id="beg0209b2301" n="0209b2301"/>已<anchor xml:id="end0209b2301"/>到海寶事若何？」師云：「見
<lb n="0209b24" ed="J"/>月休觀指，歸家罷問程。」卓拄杖便起。</p>
<lb n="0209b25" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209b2501">四月初一，寧夏撫臺憲平劉公、提督懋貞胡公、太史
<lb n="0209b26" ed="J"/>嵩陽李公請師開堂。陞座，拈香，云：「此瓣香，乾坤並固，
<lb n="0209b27" ed="J"/>日月齊明，爇向爐中，祝延今上
<lb n="0209b28" ed="J" type="honorific"/>皇帝聖躬萬歲萬萬歲，伏願皇風一布，世運重光，樞
<lb n="0209b29" ed="J"/>機正於域中，雨露均乎天下。此瓣香奉爲本鎭臺輔、
<lb n="0209b30" ed="J"/>文武宰官、當山請主、現前大衆，爇向爐中，伏願福山
<pb n="0209c" ed="J" xml:id="J28.B204.0209c"/>
<lb n="0209c01" ed="J"/>高峙，壽海彌深，得一俱眞，對時育物。此瓣香第二回
<lb n="0209c02" ed="J"/>拈出，供養見住風穴堂上傳臨濟正宗第三十二代
<lb n="0209c03" ed="J"/>雲峨大和尙，用酬法乳之恩。」<anchor xml:id="nkr_note_add_0209c0301" n="0209c0301"/><anchor xml:id="beg0209c0301" n="0209c0301"/>斂<anchor xml:id="end0209c0301"/>衣就座。維那白椎竟，
<lb n="0209c04" ed="J"/>師云：「向上一事直截現成，纔涉唇吻轉見週遮。雖然
<lb n="0209c05" ed="J"/>官不容針，未免私通車馬，倘或有疑，不妨啓問。」僧問：
<lb n="0209c06" ed="J"/>「『示佛祖頂門正眼，斷衲子最後命根』則且從，秪如高
<lb n="0209c07" ed="J"/>沙彌到來，談禪則是？說戒則是？」師云：「烹金琢玉須是
<lb n="0209c08" ed="J"/>其人。」進云：「恁麼則吹毛在握，萬里無人。」師云：「你也照
<lb n="0209c09" ed="J"/>顧性命。」進云：「圓融不礙行布，行布不礙圓融。」師云：「卻
<lb n="0209c10" ed="J"/>被闍黎道著。」居士問：「正令旣頒夏國，新條發自蘭山，
<lb n="0209c11" ed="J"/>全提一句，請師速道。」師云：「罷拈三尺劍，休弄一張弓。」
<lb n="0209c12" ed="J"/>進云：「海寶塔前合談何事？」師云：「山名水秀，共樂昇平。」
<lb n="0209c13" ed="J"/>進云：「臨濟大師灼然猶在。」便禮拜。師乃云：「敎外別傳
<lb n="0209c14" ed="J"/>之旨，迥脫文字語言，三世諸佛口懸壁上，歷代祖師
<lb n="0209c15" ed="J"/>袖手旁觀，明眼衲僧緇素不出，盡大地人提掇不起，
<lb n="0209c16" ed="J"/>山埜庶是不才，豈肯畫蛇添足？承衆檀護悲願弘深，
<lb n="0209c17" ed="J"/>光揚祖道，且向這裏借路經過去也。」驀豎拂子，云：「化
<lb n="0209c18" ed="J"/>日舒光，祥雲煥彩，陌上群芳競豔，溪邊細柳垂靑。露
<lb n="0209c19" ed="J"/>眞智於萬法頭邊，明大用於一毫端上，如斯徹證，何
<lb n="0209c20" ed="J"/>須普光再會，慈氏下生？處處現淸淨身，種種作奇特
<lb n="0209c21" ed="J"/>事，可以祝一人聖壽，福祚萬方；見四海瑞呈，恩霑九
<lb n="0209c22" ed="J"/>有。雖然如是，且不涉化門一句作麼生道？從來不解
<lb n="0209c23" ed="J"/>愁如海，潦倒春風醉太平。」下座。</p>
<lb n="0209c24" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0209c2401">佛誕日，上堂。僧問：「風穴堂前投機句，請師拈出利人
<lb n="0209c25" ed="J"/>天。」師靠拄杖，云：「不是苦心人不知。」居士問：「棒喝交馳
<lb n="0209c26" ed="J"/>卽不問，智不到處如何施設？」師云：「鶴飛千尺雪，龍起
<lb n="0209c27" ed="J"/>一潭冰。」進云：「風穴宗旨從師建，海寶家風今日新。」師
<lb n="0209c28" ed="J"/>云：「且喜共讚揚。」居士問：「未離兜率，<anchor xml:id="nkr_note_add_0209c2801" n="0209c2801"/><anchor xml:id="beg0209c2801" n="0209c2801"/>已<anchor xml:id="end0209c2801"/>降王宮，未出母
<lb n="0209c29" ed="J"/>胎，度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0209c2901" n="0209c2901"/><anchor xml:id="beg0209c2901" n="0209c2901"/>已<anchor xml:id="end0209c2901"/>畢，四十九年所說何法？」師云：「酒逢知<anchor xml:id="nkr_note_add_0209c2902" n="0209c2902"/><anchor xml:id="beg0209c2902" n="0209c2902"/>己<anchor xml:id="end0209c2902"/>飮，
<lb n="0209c30" ed="J"/>詩向會人吟。」乃云：「天上天下，惟吾獨尊，小釋迦滿盤
<pb n="0210a" ed="J" xml:id="J28.B204.0210a"/>
<lb n="0210a01" ed="J"/>托出，金屑雖貴，落眼成翳；一棒打殺，天下太平，老雲
<lb n="0210a02" ed="J"/>門徹底掀翻，賊過張弓。海寶這裏則不然。」揮拂子，云：
<lb n="0210a03" ed="J"/>「顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業
<lb n="0210a04" ed="J"/>至矣哉。還知釋迦老子落處麼？有水皆涵月，無山不
<lb n="0210a05" ed="J"/>戴雲。」</p>
<lb n="0210a06" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210a0601">無邊禪人請上堂。僧問：「謝卻秦川耙，又上海寶犁，爲
<lb n="0210a07" ed="J"/>是神通妙用？法爾如然？」師云：「八角磨盤空裏走。」進云：
<lb n="0210a08" ed="J"/>「與麼則觀河不改當年見，種菊惟期晚節香。」師云：「啞
<lb n="0210a09" ed="J"/>子哭蒼天。」問：「集衆陞堂，祖規舊例，截斷葛藤，如何擧
<lb n="0210a10" ed="J"/>唱？」師云：「鵠白烏玄，松直棘曲。」進云：「臨濟喝，德山棒，除
<lb n="0210a11" ed="J"/>此二途，請師別道。」師打云：「終不與君通。」問：「幻海無邊，
<lb n="0210a12" ed="J"/>如何是眞休歇處？」師云：「速禮三拜。」問：「棒頭直指，撥轉
<lb n="0210a13" ed="J"/>雲頭，空花亂墜，意旨如何？」師云：「苦的苦，甜的甜。」乃云：
<lb n="0210a14" ed="J"/>「天覆地擎，古今無向背；日生月落，大道絕遮欄。一切
<lb n="0210a15" ed="J"/>處海印發光，萬象中常時獨露，豁開金剛正眼，當陽
<lb n="0210a16" ed="J"/>八面縱橫，自然穩坐家堂，現成受用，何須航海梯山，
<lb n="0210a17" ed="J"/>別求良導？無邊上人多年棲心此道，罕遇作者鉗鎚，
<lb n="0210a18" ed="J"/>革回舊觀，親依海寶。旣爾氣類相從，畢竟如何話會？」</p>
<lb n="0210a19" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210a1901">橫按拄杖，云：「撥轉艨艟幻海空，而今覺得懶扶笻，逢
<lb n="0210a20" ed="J"/>人暫擧吹毛利，只待生蛇化活龍。」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0210a21" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210a2101">休夏，建廚庫、禪堂、獻殿，上堂。僧問：「《四分律》云：『以手擊
<lb n="0210a22" ed="J"/>擽比丘者波逸提。』因甚德山逢人便棒？」師云：「停禽養
<lb n="0210a23" ed="J"/>勇，終待驚人。」進云：「『嫌罵知事者波逸提』，因甚麼臨濟
<lb n="0210a24" ed="J"/>進門便喝？」師云：「霧豹澤毛，未嘗下食。」進云：「與麼則一
<lb n="0210a25" ed="J"/>莖草上瓊樓現，百煉爐中彩鳳飛。」師便打。問：「大開爐
<lb n="0210a26" ed="J"/><g ref="#CB09452">𩍁</g>，鍛煉聖凡，成就良器，必逢作者。秪如逆順莫測的
<lb n="0210a27" ed="J"/>漢，如何驗他端的？」師云：「狗啣敕書，諸侯避道。」乃云：「至
<lb n="0210a28" ed="J"/>道無難，惟嫌揀擇。一毛頭上移來香積佛刹，省得就
<lb n="0210a29" ed="J"/>下平高；無底鐺中炊成金圈栗棘，不辭信手拈來。管
<lb n="0210a30" ed="J"/>敎現前一會雲水高賢箇箇享用安然，逍遙快樂。當
<pb n="0210b" ed="J" xml:id="J28.B204.0210b"/>
<lb n="0210b01" ed="J"/>此之際，憍陳如尊者忿氣向前道：『長老！長老！你好秪
<lb n="0210b02" ed="J"/>知盡法，不管無民俺們，恁底磨拳擦掌，苦骨勞筋，無
<lb n="0210b03" ed="J"/>自由分。你道不費纖力，剛把現成接待方來布施大
<lb n="0210b04" ed="J"/>衆。』乃呵呵大笑，云：『我本無心，有所希求，今此寶藏自
<lb n="0210b05" ed="J"/>然而至。說便是說，若論這箇寶藏，誰不具足？』諸仁者！
<lb n="0210b06" ed="J"/>枯木岩前雖多蹉路，如來藏裏本沒淆訛，但能息慮
<lb n="0210b07" ed="J"/>忘緣，處處現成受用。衆中還有別錙銖、識豐儉者麼？
<lb n="0210b08" ed="J"/>若無，試聽山僧唱箇太平曲子去也。」以拂子撫几案，
<lb n="0210b09" ed="J"/>云：「哩<g ref="#CB00070">𠺕</g>蓮蓮，花落<name role="" type="person">明月堂</name>前。光皎皎，須彌打鼓虛空。
<lb n="0210b10" ed="J"/><g ref="#CB01387">𨁝</g>跳驚起那吒揭諦神，當陽滿口叫休要。且道：休要
<lb n="0210b11" ed="J"/>作甚麼？休要飯飽弄箸。」便擧：「洞山示衆云：『秋初夏末，
<lb n="0210b12" ed="J"/>兄弟家或東或西，直須向萬里無寸草處去。』良久，云：
<lb n="0210b13" ed="J"/>『秪饒萬里無寸草處作麼生去？』石霜云：『出門便是草。』
<lb n="0210b14" ed="J"/>明安云：『不出門亦是草蔓蔓地。』」師云：「這夥老漢大似
<lb n="0210b15" ed="J"/>普州人，一箇鵰心雁爪，說得行不得；一箇虎面熊肝，
<lb n="0210b16" ed="J"/>行得說不得；一箇臥在荆棘林中，無出頭分。海寶也
<lb n="0210b17" ed="J"/>無許多勞攘。秋初夏末，兄弟家或東或西，去則任去，
<lb n="0210b18" ed="J"/>住則任住，設有推不向前、約不退後底，畢竟如何支
<lb n="0210b19" ed="J"/>遣？」拈拂子，云：「還委悉麼？纔方九夏又驚秋，萬物渾成
<lb n="0210b20" ed="J"/>始自由，且把缽盂安舊處，從他門外草悠悠。」</p>
<lb n="0210b21" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210b2101">打七，上堂。僧問：「雲頭初起，葛藤乍放，新鮮句子，作速
<lb n="0210b22" ed="J"/>道來。」師云：「紅霞照曉岡，誰識舊嘴臉？」進云：「深秋月白
<lb n="0210b23" ed="J"/>非爲白，長夏風淸卻是淸。」師云：「正是出頭時。」乃云：「湖
<lb n="0210b24" ed="J"/>天浪靜，碧湛琉璃，眼睛突出，鼻孔下垂，牛首賀蘭相
<lb n="0210b25" ed="J"/>期鬥額，僧堂廚庫笑傲欣歡，惟有當陽寶塔，日面佛、
<lb n="0210b26" ed="J"/>月面佛，巍巍獨坐上頭關，伶俐漢謂我誑嚇閭閻，懵
<lb n="0210b27" ed="J"/>懂底正好橫參豎參。試問：大衆！七日內踏破幾緉草
<lb n="0210b28" ed="J"/>鞋？」擲拂子，下座。</p>
<lb n="0210b29" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210b2901">開爐，鎭城衆紳衿請上堂。僧問：「結制、解制，叢林舊例，
<lb n="0210b30" ed="J"/>衲僧巴鼻，有何交涉？」師云：「暫行荒草裏，不用入深村。」
<pb n="0210c" ed="J" xml:id="J28.B204.0210c"/>
<lb n="0210c01" ed="J"/>進云：「截斷今時露布，重展古佛家風。」師云：「切忌鑽龜
<lb n="0210c02" ed="J"/>打瓦。」問：「九旬禁足，畫地爲牢；百日抽單，開籠放烏。卽
<lb n="0210c03" ed="J"/>今還有相爲處麼？」師云：「疑殺爛柯樵。」進云：「有一人不
<lb n="0210c04" ed="J"/>入此圈繢，師意如何？」師云：「壺中別有天。」進云：「與麼用
<lb n="0210c05" ed="J"/>盡老婆心更切，通身泥水未嫌多。」師云：「有棒不打你。」
<lb n="0210c06" ed="J"/>乃云：「山僧出世以來，從不向淨潔地上妄生穿鑿。何
<lb n="0210c07" ed="J"/>也？大丈夫秉慧劍，般若鋒兮金剛燄，非但空摧外道
<lb n="0210c08" ed="J"/>心，早<anchor xml:id="nkr_note_add_0210c0801" n="0210c0801"/><anchor xml:id="beg0210c0801" n="0210c0801"/>已<anchor xml:id="end0210c0801"/>落卻天魔膽。與麼擔荷得去，寒時普天寒、熱
<lb n="0210c09" ed="J"/>時普天熱，不用挑灰覓火、潑油救薪，如人飮水，冷暖
<lb n="0210c10" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0210c1001" n="0210c1001"/><anchor xml:id="beg0210c1001" n="0210c1001"/>自<anchor xml:id="end0210c1001"/>知。而今事不獲<anchor xml:id="nkr_note_add_0210c1002" n="0210c1002"/><anchor xml:id="beg0210c1002" n="0210c1002"/>已<anchor xml:id="end0210c1002"/>，衲僧家三箇五箇拗折拄杖，按
<lb n="0210c11" ed="J"/>下雲頭，親赴海寶，不施惡辣鉗鎚，期能千了百當。」拈
<lb n="0210c12" ed="J"/>拂子，劃一劃，云：「山僧開爐也，把四生十二類、麻三斤、
<lb n="0210c13" ed="J"/>乾矢橛、庭前柏樹子作些柴炭。」復擊一擊、吹一吹，云：
<lb n="0210c14" ed="J"/>「單用這點無星火，朝打三千，暮打八百，管敎人人常
<lb n="0210c15" ed="J"/>光現前，壁立萬仞。忽若冷灰豆爆，<g ref="#CB01403">㘞</g>地方知眉毛只
<lb n="0210c16" ed="J"/>在額上。」</p>
<lb n="0210c17" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210c1701">佛成道日，上堂。僧問：「卽心卽佛多些、非心非佛少些，
<lb n="0210c18" ed="J"/>拈過二邊，請師速道。」師云：「千年田地，八百主人。」乃云：
<lb n="0210c19" ed="J"/>「<name role="" type="person">正覺山</name>前老凍齈，縵天網子要擒風，賺他無限英靈
<lb n="0210c20" ed="J"/>子，錯認黃斑作大虫。」下座。</p>
<lb n="0210c21" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0210c2101">協鎭李公請上堂。僧問：「朱紫滿殿，車駕塡門，正當此
<lb n="0210c22" ed="J"/>時，如何酬唱？」師云：「靈山一會，儼然未散。」進云：「憑師道
<lb n="0210c23" ed="J"/>盡深深意，爭柰時人不點頭？」師云：「相識滿天下，知心
<lb n="0210c24" ed="J"/>能有幾？」問：「拈起一則，恁麼現成，因甚德山不會末後
<lb n="0210c25" ed="J"/>句？」師云：「空拳嚇小兒。」僧便喝，師便打。問：「至道無難，惟
<lb n="0210c26" ed="J"/>嫌揀擇，因甚三千劍客獨取莊周？」師云：「布袋盛錐子。」
<lb n="0210c27" ed="J"/>進云：「掀翻海嶽，永絕囊藏，如何是衲僧巴鼻？」師打云：
<lb n="0210c28" ed="J"/>「住住住，不用如何若何，覓甚言端語端？徹底一時放
<lb n="0210c29" ed="J"/>下，行行至道坦然。從來大圭不鑿，貴乎天眞；至言無
<lb n="0210c30" ed="J"/>文，尙於理實。但能截徑承當，便可高超十聖，不歷僧
<pb n="0211a" ed="J" xml:id="J28.B204.0211a"/>
<lb n="0211a01" ed="J"/>祗，處處施解脫機，頭頭露正法眼。所以蘇學士留玉
<lb n="0211a02" ed="J"/>帶於金山，摩天鵔翮入丹霄；黃蘗老安虛名於木佛，
<lb n="0211a03" ed="J"/>珍珠撒出紫羅帳。大根大器大丈夫，堪與人天作榜
<lb n="0211a04" ed="J"/>樣。東協李公曾共約，不昧靈山同一勺，曲彔木展殺
<lb n="0211a05" ed="J"/>活機，繡紅旗動袈裟角。旣非心，亦非佛，三腳驢縛爛
<lb n="0211a06" ed="J"/>貫索，權將此道覺斯民，共報無爲眞化育。大衆！還有
<lb n="0211a07" ed="J"/>把定世界，共相證據者麼？如無，玉簫聲斷古梁州，人
<lb n="0211a08" ed="J"/>倚瓊樓總不覺。」</p>
<lb n="0211a09" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211a0901">元日劉居士薦母，請上堂。僧問：「大事<anchor xml:id="nkr_note_add_0211a0901" n="0211a0901"/><anchor xml:id="beg0211a0901" n="0211a0901"/>已<anchor xml:id="end0211a0901"/>明，如喪考妣，
<lb n="0211a10" ed="J"/>爲甚兒孫不得力？」師云：「只爲分明極，翻令所得遲。」進
<lb n="0211a11" ed="J"/>云：「昨年舊臘，今日新春，新舊一句作麼生道？」師云：「亙
<lb n="0211a12" ed="J"/>古亙今。」問：「紅輪畢竟沉西去，未審靈魂往那方？」師打
<lb n="0211a13" ed="J"/>云：「上士遊山水，中人坐竹林。」進云：「與麼則野色更無
<lb n="0211a14" ed="J"/>山隔斷，天光直與水相通。」師復打，云：「未是他安身處。」
<lb n="0211a15" ed="J"/>乃云：「<anchor xml:id="nkr_note_add_0211a1501" n="0211a1501"/><anchor xml:id="beg0211a1501" n="0211a1501"/>年<anchor xml:id="end0211a1501"/>來不欲上堂，室中緘口打坐，爲憐孝志慇懃，
<lb n="0211a16" ed="J"/>也要大家知箇今日孝子劉忠全，血淚襟懷，傷心報
<lb n="0211a17" ed="J"/>本。山僧敢道：父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，
<lb n="0211a18" ed="J"/>誰爲同道者？四大體各離，誰爲和合者？到此，須是絕
<lb n="0211a19" ed="J"/>後再甦，親見一回，始信群靈一源，假名爲佛，體竭形
<lb n="0211a20" ed="J"/>消而不滅，金流樸散而常存。由是，多生父母具時現
<lb n="0211a21" ed="J"/>前，隨處受生，尊貴自在。雖然，要得全身奉重，必借老
<lb n="0211a22" ed="J"/>僧繇出隻手，寫幅眞，令爾持歸，切切瞻覲去也。」拈拄
<lb n="0211a23" ed="J"/>杖，空中畫一畫，云：「新春擧筆，百事大吉，描得十成，總
<lb n="0211a24" ed="J"/>不相似。」良久，云：「還會麼？罔極深恩，一時酬畢。」</p>
<lb n="0211a25" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211a2501">上堂。僧問：「威音那畔莫可商量，今世門頭必須履踐，
<lb n="0211a26" ed="J"/>秪如遍地荆棘如何插腳？」師云：「善竊者鬼神莫測。」進
<lb n="0211a27" ed="J"/>云：「楖栗橫擔不顧人，因甚途路不得力？」師云：「好不丈
<lb n="0211a28" ed="J"/>夫。」問：「場開選佛，一衆霑恩；祖令中興，十方坐斷。如何
<lb n="0211a29" ed="J"/>是學人著力處？」師云：「衝鋒破敵，非等閑人。」進云：「如何
<lb n="0211a30" ed="J"/>是學人親切處？」師云：「知恩者少，負恩者多。」進云：「如何
<pb n="0211b" ed="J" xml:id="J28.B204.0211b"/>
<lb n="0211b01" ed="J"/>是末後句？」師云：「三生六十劫。」進云：「一句了然超百億，
<lb n="0211b02" ed="J"/>今朝恩大最難酬。」師便打。乃云：「文殊國裏萬菩薩，慈
<lb n="0211b03" ed="J"/>氏宮中多彌勒，善來皈依佛法僧，試聽應緣而化物。
<lb n="0211b04" ed="J"/>今日佛弟子覺果，修懺保安，七日功完，請山僧擧揚
<lb n="0211b05" ed="J"/>般若，以資正信。然諸法所生，惟心所現，心境若忘，罪
<lb n="0211b06" ed="J"/>相何有？」喝一喝，云：「一時瓦解冰消，畢竟如何修證？」豎
<lb n="0211b07" ed="J"/>拂子，云：「善惡都莫思量，罪福因緣如幻，任運渴飮饑
<lb n="0211b08" ed="J"/>餐，兩箇五百一貫。」</p>
<lb n="0211b09" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211b0901">上堂。僧問：「聞聲悟道，見色明心，悟道明心且置，騎聲
<lb n="0211b10" ed="J"/>蓋色一句作麼生道？」師云：「終日乾乾，夕<anchor xml:id="nkr_note_add_0211b1001" n="0211b1001"/><anchor xml:id="beg0211b1001" n="0211b1001"/>惕<anchor xml:id="end0211b1001"/>若厲。」乃云：
<lb n="0211b11" ed="J"/>「聞聲悟道，掘地覓天；見色明心，掉棒打月。直饒百發
<lb n="0211b12" ed="J"/>百中、雙放雙收，於生死分中了無交涉。」拈拄杖，云：「吾
<lb n="0211b13" ed="J"/>今爲汝保任此事，終不虛也。波斯學梵語，笑倒金剛
<lb n="0211b14" ed="J"/>神。」擲拄杖，下座。</p>
<lb n="0211b15" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211b1501">因事上堂。僧問：「大<g ref="#CB09452">𩍁</g>爐中鍛佛鍛祖，爲甚三冬<anchor xml:id="nkr_note_add_0211b1501" n="0211b1501"/><anchor xml:id="beg0211b1501" n="0211b1501"/>已<anchor xml:id="end0211b1501"/>過，
<lb n="0211b16" ed="J"/>無一人通箇消息？」師云：「來說是非者，便是是非人。」進
<lb n="0211b17" ed="J"/>云：「解通銀漢終須曲，纔出崑崙便不淸。」師打云：「總敎
<lb n="0211b18" ed="J"/>不歇手。」乃云：「山野出世，五座道場，從不將『佛法』二字
<lb n="0211b19" ed="J"/>脫賺他人。有時牢關把住，千重百匝；有時布袋口開，
<lb n="0211b20" ed="J"/>四通八達。無非曲徇機宜，看孔著楔。若是有血性底，
<lb n="0211b21" ed="J"/>終不作這般去就。所以道：第一句薦得，堪與佛祖爲
<lb n="0211b22" ed="J"/>師；第二句薦得，堪與人天爲師；第三句薦得，自救不
<lb n="0211b23" ed="J"/>了。從上先德爲人特煞婆心，其奈言多，去道轉遠。海
<lb n="0211b24" ed="J"/>寶今日路見不平，拔劍相助。」豎拂子，云：「遂將三句拈
<lb n="0211b25" ed="J"/>來，一串穿卻，拋向諸人面前，亦任風吹日炙，縱是八
<lb n="0211b26" ed="J"/>臂那吒要動，動他不得。且道：利害在甚麼處？黃金自
<lb n="0211b27" ed="J"/>有黃金價，爭肯和沙賣與人？」</p>
<lb n="0211b28" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211b2801">圓七，上堂。僧問：「七日<anchor xml:id="nkr_note_add_0211b2801" n="0211b2801"/><anchor xml:id="beg0211b2801" n="0211b2801"/>已<anchor xml:id="end0211b2801"/>滿，九旬未至，正當與麼時如
<lb n="0211b29" ed="J"/>何？」師云：「點火開門照賊歸。」進云：「白雲出岫橫拖練，黃
<lb n="0211b30" ed="J"/>葉飛空亂灑金。」師云：「靴裏動指頭。」乃云：「一二三四五
<pb n="0211c" ed="J" xml:id="J28.B204.0211c"/>
<lb n="0211c01" ed="J"/>六七，滴水成冰赤骨立，堪笑達磨老臊胡，大開了眼
<lb n="0211c02" ed="J"/>覷空壁。七六五四三二一，那事全然沒消息，文殊不
<lb n="0211c03" ed="J"/>會駕靑猊，也勝驢兒千萬隻。順數撞著達磨，逆數撞
<lb n="0211c04" ed="J"/>著文殊，相逢避不及，各自嘴盧都。君不見？古今無二
<lb n="0211c05" ed="J"/>路，達者共同途，似則相似，是則未是，差之毫釐，失之
<lb n="0211c06" ed="J"/>千里。阿呵呵，囉囉哩，燈籠沿壁上天台，老鼠跌在油
<lb n="0211c07" ed="J"/>甕裏。」</p>
<lb n="0211c08" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211c0801">上堂。僧問：「承師有言：『順數撞著文殊，逆數撞著達磨。』
<lb n="0211c09" ed="J"/>拈過逆順，撞著阿誰？」師云：「見之不取，千載難忘。」進云：
<lb n="0211c10" ed="J"/>「與麼則腳瘦、草鞋寬。」師云：「山雞不是鳳凰兒。」進云：「不
<lb n="0211c11" ed="J"/>犯鋒鋩始俊哉。」師打云：「蜻蜓撼露柱。」問：「七日混沌死，
<lb n="0211c12" ed="J"/>七日天心復，且道：死的是？復的是？」師云：「識取鉤頭意，
<lb n="0211c13" ed="J"/>莫認定盤星。」進云：「至道無難，惟嫌揀擇，爲甚麼朝打
<lb n="0211c14" ed="J"/>三千，暮打八百？」師云：「釘樁搖艣，把纜放船。」進云：「學人
<lb n="0211c15" ed="J"/>禮拜有分。」師乃云：「最現成，難照管，無孔鐵鎚、徐陸擔
<lb n="0211c16" ed="J"/>板，<name role="" type="person">馬祖</name>三十年不曾少鹽醬，臨濟小廝兒只具一隻
<lb n="0211c17" ed="J"/>眼，德山不會末後句，正法滅向瞎驢邊。這夥漢，有擒、
<lb n="0211c18" ed="J"/>有縱，能殺、能活，要想扶豎正宗，究竟弄巧成拙。」驀拈
<lb n="0211c19" ed="J"/>拄杖，云：「爭似這箇木上座？也無是、也無非，也無拘、也
<lb n="0211c20" ed="J"/>無束，從來不會祖師禪，問著儱侗當頭卓，擊碎陳年
<lb n="0211c21" ed="J"/>葛藤窠，放出衝風遼天鶻。噁，噁，猛虎腰間栽兔角。咄！
<lb n="0211c22" ed="J"/>王令稍嚴，不許攙行奪市。」</p>
<lb n="0211c23" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211c2301">劉居士披薙請上堂。僧問：「了卽萬法本來空，未了應
<lb n="0211c24" ed="J"/>須還宿債。應眞頂相旣圓成，畢竟如何令他了？」師云：
<lb n="0211c25" ed="J"/>「早知燈是火，飯熟<anchor xml:id="nkr_note_add_0211c2501" n="0211c2501"/><anchor xml:id="beg0211c2501" n="0211c2501"/>已<anchor xml:id="end0211c2501"/>多時。」乃云：「今朝四月初一，雲外
<lb n="0211c26" ed="J"/>山靑水碧，隨機稱性且從，面赤不如語直。無常畏若
<lb n="0211c27" ed="J"/>曉霜，身世安如火急，不達自性淵源，生死如何抵敵？
<lb n="0211c28" ed="J"/>有抵敵，萬緣放下絕馳求，一日缽盂兩度濕。」</p>
<lb n="0211c29" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0211c2901">說戒，上堂。僧問：「利名盡處乾坤窄，聲色忘來天地寬。
<lb n="0211c30" ed="J"/>因甚十箇五雙，腳跟撩天，舌頭拖地？」師云：「出水纔見
<pb n="0212a" ed="J" xml:id="J28.B204.0212a"/>
<lb n="0212a01" ed="J"/>打魚人。」進云：「淸淨行者不上天堂，破戒比丘不入地
<lb n="0212a02" ed="J"/>獄，爲憑神通妙用？法爾如然？」師云：「一點水墨，兩處成
<lb n="0212a03" ed="J"/>龍。」乃云：「戒定慧勳，三無漏學，公案現成，擬心卽錯。止
<lb n="0212a04" ed="J"/>持作犯，圓同太虛，輕重開遮，細如毫末。就中若聖、若
<lb n="0212a05" ed="J"/>凡，究竟了無摸<g ref="#CB01857">𢱢</g>。十字街頭布碌磚，那箇行人踏不
<lb n="0212a06" ed="J"/>著？阿呵呵，好大哥，莫將驪龍頷下珠，換取陳年爛皂
<lb n="0212a07" ed="J"/>角。」</p>
<lb n="0212a08" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212a0801">楊居士祝髮，請上堂。「善於古者考於今，發乎邇者應
<lb n="0212a09" ed="J"/>乎遠。欲行千里，一步爲初。拄杖子<g ref="#CB01387">𨁝</g>跳上天，端坐普
<lb n="0212a10" ed="J"/>光明殿，現神通十八變，卻往大千沙界摸過一遭，復
<lb n="0212a11" ed="J"/>歸本位，寂然晏默，再四思惟：『三界無安，猶如火宅，云
<lb n="0212a12" ed="J"/>何於中卽得解脫？』是時<name role="" type="person">帝釋天</name>主向前道：『仁者熱忙
<lb n="0212a13" ed="J"/>作麼？欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自
<lb n="0212a14" ed="J"/>彰。』且道：卽今是甚麼時節？莫不是世尊離兜率，降王
<lb n="0212a15" ed="J"/>宮，周行七步，作獅子吼底時節麼？莫不是子夜逾城，
<lb n="0212a16" ed="J"/>靑山斷髮，八相成道，說法利生底時節麼？莫不是普
<lb n="0212a17" ed="J"/>天匝地，塔廟形象，禮拜行道，香湯沐浴底時節麼？莫
<lb n="0212a18" ed="J"/>不是現前大衆各各自契本命，元辰立地底時節麼？
<lb n="0212a19" ed="J"/>莫不是楊居士捨妄歸眞，棄俗從道底時節麼？若知
<lb n="0212a20" ed="J"/>這箇時節，方信老瞿曇不先、新彌勒不後，便於當人
<lb n="0212a21" ed="J"/>分上移易一絲毫頭許不得。雖然，到這裏，不拘此岸、
<lb n="0212a22" ed="J"/>不住中流、不登彼岸，畢竟如何行履？」豎拂子，云：「只見
<lb n="0212a23" ed="J"/>江鷗飛白浪，不知明月出雲霄。」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0212a24" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212a2401">供塔燈，上堂。僧問：「當陽坐斷，凡聖不通，且道：如何進
<lb n="0212a25" ed="J"/>步？」師便打。進云：「恁麼則經行及坐臥，常在於其中。」師
<lb n="0212a26" ed="J"/>復打。問：「法不孤起，仗境方生，一衆佇聞，乞師垂憫。」師
<lb n="0212a27" ed="J"/>云：「西川十樣錦，添花色更新。」進云：「現成公案不須擧，
<lb n="0212a28" ed="J"/>覿面相呈事若何？」師云：「漆桶夜生光。」問：「萬戶秋風信
<lb n="0212a29" ed="J"/>手拈，和盤托獻法王前，杖頭活句機先眼，點出龍睛
<lb n="0212a30" ed="J"/>耀碧天。」師云：「用盡自<anchor xml:id="nkr_note_add_0212a3001" n="0212a3001"/><anchor xml:id="beg0212a3001" n="0212a3001"/>己<anchor xml:id="end0212a3001"/>心，笑破他人口。」進云：「恁麼則
<pb n="0212b" ed="J" xml:id="J28.B204.0212b"/>
<lb n="0212b01" ed="J"/>均沾法要去也。」師便打。乃云：「無見頂至尊，浮幢王爲
<lb n="0212b02" ed="J"/>最，八萬億由旬，烜赫標眞際，玲瓏合太虛，珠網交光
<lb n="0212b03" ed="J"/>麗。十方調御師，迦陵宣梵偈，無量光音天，一切諸男
<lb n="0212b04" ed="J"/>女，燒香及散花，經行資福利，卽獲無上乘，因果不思
<lb n="0212b05" ed="J"/>議。日月燈明佛，面門常揭露，不用輕彈指，<anchor xml:id="nkr_note_add_0212b0501" n="0212b0501"/><anchor xml:id="beg0212b0501" n="0212b0501"/>已<anchor xml:id="end0212b0501"/>開寶塔
<lb n="0212b06" ed="J"/>戶。」喝一喝。復擧：「世尊與阿難行次，見一古佛塔，世尊
<lb n="0212b07" ed="J"/>便問訊。阿難曰：『此是甚麼人塔？』世尊云：『過去諸佛塔。』
<lb n="0212b08" ed="J"/>阿難云：『過去諸佛是誰弟子？』世尊云：『是吾弟子。』阿難
<lb n="0212b09" ed="J"/>云：『理合如是。』」師拈云：「籠罩古今，承先啓後，黃面老人
<lb n="0212b10" ed="J"/>可知禮也。如虫禦木，偶爾成紋，大小阿難，轉見漏逗。
<lb n="0212b11" ed="J"/>山僧當時在會，好與一坑埋卻。何故如此？若不同游
<lb n="0212b12" ed="J"/>泳，焉知海量寬？」</p>
<lb n="0212b13" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212b1301">賀居士薦兄，請上堂。僧問：「諸惡莫作，衆善奉行，且道：
<lb n="0212b14" ed="J"/>如何受持？」師云：「覿面見得，猶在半途。」進云：「恁麼則世
<lb n="0212b15" ed="J"/>事但將公道斷，人心難與月輪齊。」師云：「未必心頭似
<lb n="0212b16" ed="J"/>口頭。」乃云：「逡巡暑退又寒來，那事何常有往回？晚風
<lb n="0212b17" ed="J"/>暗度黃金菊，曉月輕籠白玉梅。遍地草，是藥材，文殊
<lb n="0212b18" ed="J"/>端不在五臺，楊子江心起塵埃。蘆花夾岸臥孤舟，夢
<lb n="0212b19" ed="J"/>裏忽驚天地秋，天高水闊桂影寒，黃葉飄飄見遠山。
<lb n="0212b20" ed="J"/>楊州路，越國船，依稀彷彿足堪憐，五十三參善知識，
<lb n="0212b21" ed="J"/>妙用神通也不一。有時嗔，有時喜，人情難得保終始，
<lb n="0212b22" ed="J"/>手攜<anchor xml:id="nkr_note_add_0212b2201" n="0212b2201"/><anchor xml:id="beg0212b2201" n="0212b2201"/>蓆<anchor xml:id="end0212b2201"/>帽過新羅，彌陀親證賀家哥，六字眞言不會
<lb n="0212b23" ed="J"/>念，天上人間任方便。君不見？星流水國夜然燈，月落
<lb n="0212b24" ed="J"/>秋江明似練。」擧：「僧問雲門：『如何是諸佛出身處？』門云：
<lb n="0212b25" ed="J"/>『東山水上行。』圓悟和尙云：『如何是諸佛出身處？薰風
<lb n="0212b26" ed="J"/>自南來，殿閣生微涼。』」師拈云：「二老漢一等爲人，要且
<lb n="0212b27" ed="J"/>腳跟不能點地。海寶又則不然，設有問：『如何是諸佛
<lb n="0212b28" ed="J"/>出身處？』便與驀頭一棒。何謂如此？秪因信義從來切，
<lb n="0212b29" ed="J"/>不肯糢糊放過關。」</p>
<lb n="0212b30" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212b3001">陳居士薦嚴，請上堂。僧問：「還丹一粒，點鐵成金；至理
<pb n="0212c" ed="J" xml:id="J28.B204.0212c"/>
<lb n="0212c01" ed="J"/>一言，轉凡成聖。乞師一言，堪伸報本。」師云：「千江映月，
<lb n="0212c02" ed="J"/>萬戶逢春。」進云：「恁麼則荆棘中著腳，紅爐內安身，師
<lb n="0212c03" ed="J"/>意如何？」師云：「喫官酒，臥官街，當處死，當處埋。」乃云：「正
<lb n="0212c04" ed="J"/>當此日中秋節，天上一輪光皎潔，雨濛濛，風瑟瑟，影
<lb n="0212c05" ed="J"/>落澄潭徹底寒，箇中消息對誰說？」良久，云：「還會麼？若
<lb n="0212c06" ed="J"/>還不會，重饒舌：燕京二卣相公爲先考沖宇封君、萱
<lb n="0212c07" ed="J"/>慈李氏孺人終天忌辰，特請山僧擧揚正法，以報罔
<lb n="0212c08" ed="J"/>極之恩，用展孝忱之切。」揮拂子，云：「三界無法，何處求
<lb n="0212c09" ed="J"/>心？一念不生，前後際斷。到此，溪聲山色、水鳥樹林演
<lb n="0212c10" ed="J"/>微妙音，齊聲唱和：『諸法不自生，亦不從他生，不共不
<lb n="0212c11" ed="J"/>無因，是故說無生。』爾時無位眞人手舞足蹈，合掌向
<lb n="0212c12" ed="J"/>前，云：『元來此事如馬前相，撲倒便休。』遂卽撩起便行，
<lb n="0212c13" ed="J"/>更不回顧。」師云：「善哉，言不虛發，發則必中，正是還丹
<lb n="0212c14" ed="J"/>一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。這般說話，也有
<lb n="0212c15" ed="J"/>橫點頭的、也有豎點頭的。旣爾知歸言外，因甚於理
<lb n="0212c16" ed="J"/>不甘？」擲拂子，云：「世間好語，不可說盡。」</p>
<lb n="0212c17" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212c1701">張居士追親悼子，請上堂。云：「天無私蓋，地無私載，妙
<lb n="0212c18" ed="J"/>性圓明，廓通內外。四生十髏本來人，萬別千差舊皮
<lb n="0212c19" ed="J"/>袋，哀哀父母，生我劬勞，綿綿瓜瓞，益我後代，瞥然恩
<lb n="0212c20" ed="J"/>愛兩相忘，一超直入安養界。」擲拂子，下座。</p>
<lb n="0212c21" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212c2101">田圓增薦嚴，請上堂。僧問：「離四句，絕百非，請師直指
<lb n="0212c22" ed="J"/>西來意。」師便打，僧喝一喝，歸衆。問：「銀山鐵壁如何穿
<lb n="0212c23" ed="J"/>鑿？」師亦打。進云：「透網金鱗以何爲食？」師復打。進云：「如
<lb n="0212c24" ed="J"/>何是向上關？」師直打退。乃云：「人分利鈍，道絕功勛，千
<lb n="0212c25" ed="J"/>波同水，萬異同倫。馬腹驢胎，十身調御，鑊湯爐炭，三
<lb n="0212c26" ed="J"/>轉法輪。端的爲說了，依稀不肯聽。」喝一喝，云：「落花還
<lb n="0212c27" ed="J"/>是東風送，莫將黃葉錯爲金。」擲拂子，下座。</p>
<lb n="0212c28" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0212c2801">諦中禪人生辰，請上堂。云：「彌勒眞彌勒，分身千百億，
<lb n="0212c29" ed="J"/>時時示時人，時人自不識。堅冰瓦礫放光明，白玉樓
<lb n="0212c30" ed="J"/>前吹觱篥，正體堂堂越四流，妙德空生也難覓。不難
<pb n="0213a" ed="J" xml:id="J28.B204.0213a"/>
<lb n="0213a01" ed="J"/>覓，玎璫的，今朝冬月初八日。」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0213a02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213a0201">辯河禪人領衆爲師慶誕，請上堂。僧問：「擧心盡屬輪
<lb n="0213a03" ed="J"/>迴業，動念無非生死根。如何是生死根？」師云：「黃河逆
<lb n="0213a04" ed="J"/>流三千里。」進云：「如何解脫？」師云：「若是象王，截流而渡。」
<lb n="0213a05" ed="J"/>進云：「今佛放光明，助發實相義。如何是實相義？」師云：
<lb n="0213a06" ed="J"/>「白雲飛嶺外，明月落波心。」乃靠柱杖，云：「生平以此最
<lb n="0213a07" ed="J"/>相知，歷盡風霜到極微，四十年來無覓處，孤峰萬仞
<lb n="0213a08" ed="J"/>白雲飛。金剛鎚碎獅王窟，玉麈揮開佛祖機，懶向溪
<lb n="0213a09" ed="J"/>邊牧水牯，電光影裏喝如雷。此是了事漢，世、出世間
<lb n="0213a10" ed="J"/>透頂透底，東拄西撐、咬薑呷醋的面目。今日因齋慶
<lb n="0213a11" ed="J"/>贊，未免敗露一場。若是英靈衲子，具正知見，直下會
<lb n="0213a12" ed="J"/>得，便好把手共行，同聲唱和，道出尋常，有甚奇特？倘
<lb n="0213a13" ed="J"/>或情生智隔、相變體殊，不惟對面千山，也只是投子
<lb n="0213a14" ed="J"/>山前打瓦鼓。」復以拄杖劃一劃，云：「大衆！會麼？遠看石
<lb n="0213a15" ed="J"/>頭形似虎，疑殺人間幾丈夫？」</p>
<lb n="0213a16" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213a1601">師過固原州，牧主祚炳徐公、衛主守府幷合會緇素
<lb n="0213a17" ed="J"/>留休夏，具啓請上堂。僧問：「現成公案卽不問，向上一
<lb n="0213a18" ed="J"/>句請師宣。」師云：「日裏颺朝采，琴中聞夜啼。」進云：「恁麼
<lb n="0213a19" ed="J"/>則木馬衝開<name role="" type="person">獅子窟</name>，石虎生下玉麒麟。」師云：「秪恐不
<lb n="0213a20" ed="J"/>是。」僧便喝，師便打。郡梅士人問：「如何是本來面目？」師
<lb n="0213a21" ed="J"/>云：「珊瑚樹下鬥金雞。」進云：「達磨渡江，此岸無船，如何
<lb n="0213a22" ed="J"/>過去？」師云：「要得不濕腳，須是倒乘蘆。」進云：「海底撈明
<lb n="0213a23" ed="J"/>月，泥水萬丈深，若之奈何？」師云：「上大人，丘乙<anchor xml:id="nkr_note_add_0213a2301" n="0213a2301"/><anchor xml:id="beg0213a2301" n="0213a2301"/>己<anchor xml:id="end0213a2301"/>，有何
<lb n="0213a24" ed="J"/>難讀？」進云：「謝和尙指示。」師乃云：「韜光何意落晴川？雲
<lb n="0213a25" ed="J"/>月溪山一樣閒，遇著撩天沒量漢，要津把住默無言。
<lb n="0213a26" ed="J"/>旣是狹路相逢，爲甚一機不露聻？上士一決一切了，
<lb n="0213a27" ed="J"/>不用傾出一栲栳。」便擧：「龍牙問德山云：『遠聞和尙佛
<lb n="0213a28" ed="J"/>法，及乎到來，不曾見說一字。』山云：『嫌甚麼鋸解秤鎚？』」</p>
<lb n="0213a29" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213a2901">師乃呵呵大笑，云：「此間有句佛法，也須大家著眼。」以
<lb n="0213a30" ed="J"/>拂子畫圓相，云：「雪峰會輥毬，禾山解打鼓，虛空笑點
<pb n="0213b" ed="J" xml:id="J28.B204.0213b"/>
<lb n="0213b01" ed="J"/>頭，須彌顚倒舞，脫賺人間幾丈夫？」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0213b02" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213b0201">師一日問牧主徐公：「萬泒朝宗，千差一致，因甚五原
<lb n="0213b03" ed="J"/>水不向東流？」公云：「源頭活水無高下，河漢經天卻倒
<lb n="0213b04" ed="J"/>流。」師云：「急須著眼回波看，弄潮不是等閒人。」公云：「徹
<lb n="0213b05" ed="J"/>底澄淸日，東西任往還。」師云：「一吸滄溟須盡地，森森
<lb n="0213b06" ed="J"/>露出珊瑚枝。」公謹謝。師復問：「積雨浹旬，遠山橫黛，水
<lb n="0213b07" ed="J"/>牯牛向甚處牧？」公云：「雨笠煙簑七八里，短笛橫吹三
<lb n="0213b08" ed="J"/>四聲。」師云：「休要犯人苗稼。」公云：「從來不喫溪邊草。」師
<lb n="0213b09" ed="J"/>云：「恁麼則鼻頭落在山家手裏。」贈之以偈：
<lb n="0213b10" ed="J"/>「陽春曲子未輕酬，一拶西江水倒流，指日慶雲生鼎
<lb n="0213b11" ed="J"/>鼐，好遊宦海汎慈舟。」</p>
<lb n="0213b12" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213b1201">師過平涼，提臺柏公留過冬，相見畢，公曰：「我從箇中
<lb n="0213b13" ed="J"/>來。」師云：「還記得蒲團上消息麼？」公云：「難忘根本，只恐
<lb n="0213b14" ed="J"/>埋沒。」師云：「不得貪觀天上月，失卻手中珠。」公云：「珠<anchor xml:id="nkr_note_add_0213b1401" n="0213b1401"/><anchor xml:id="beg0213b1401" n="0213b1401"/>已<anchor xml:id="end0213b1401"/>
<lb n="0213b15" ed="J"/>得也。」師云：「試請拈出山野看。」公擬議，師云：「衣底密藏，
<lb n="0213b16" ed="J"/>不可輕露。」少頃，公問：「棒打有緣，是與不是？」師云：「撩天
<lb n="0213b17" ed="J"/>拄杖，盡在當人。」公云：「四大分張時如何？」師云：「向一口
<lb n="0213b18" ed="J"/>氣不來處會。」公良久，師乃擧：「僧問古德：『如何是佛？』德
<lb n="0213b19" ed="J"/>云：『髑髏裏眼睛。』」公云：「如何是髑髏裏眼睛？」師卽瞪目，
<lb n="0213b20" ed="J"/>云：「會麼？」公無語。師云：「山僧又向官屋裏瞠眼。」公乃呵
<lb n="0213b21" ed="J"/>呵大笑，云：「明明知道，只是不得。」師云：「要得也不難。」遂
<lb n="0213b22" ed="J"/>擧箸，云：「須向這裏下手。」</p><p xml:id="pJ28p0213b2210" cb:place="inline">一日，師擧世尊初生因緣，公
<lb n="0213b23" ed="J"/>豎一拳，師云：「是何意旨？」公舒一足，師云：「大人得自在，
<lb n="0213b24" ed="J"/>何故手忙腳亂？」公喝一喝，云：「還有不亂的在。」師云：「這
<lb n="0213b25" ed="J"/>一喝，是與釋迦老子出氣？雲門大師出氣？」公云：「孝當
<lb n="0213b26" ed="J"/>竭力，忠則盡命。」師云：「不入驚人浪，怎得錦鱗歸？」以偈
<lb n="0213b27" ed="J"/>贈曰：
<lb n="0213b28" ed="J"/>「雲間截徑入皇都，劍氣雄飛海寓殊，奪得牟尼珠在
<lb n="0213b29" ed="J"/>掌，門庭光顯賴劻扶。」</p>
<lb n="0213b30" ed="J"/><p xml:id="pJ28p0213b3001">公誕辰，供衣，請上堂。「朔風陣陣逼人寒，野鶴呈祥雪
<pb n="0213c" ed="J" xml:id="J28.B204.0213c"/>
<lb n="0213c01" ed="J"/>滿天，且喜崆峒山上柏，淸標獨茂萬斯<anchor xml:id="nkr_note_add_0213c0101" n="0213c0101"/><anchor xml:id="beg0213c0101" n="0213c0101"/>年<anchor xml:id="end0213c0101"/>。」指衣，云：「心
<lb n="0213c02" ed="J"/>田穩密，道性沖虛，體洽乾坤，條分律呂。經緯未施，彩
<lb n="0213c03" ed="J"/>雲影裏文先露；機杼纔動，朱紫門前錦繡多。明明鳥
<lb n="0213c04" ed="J"/>喙花林，不費金針玉線；歷歷星分碁布，難窮晷運工
<lb n="0213c05" ed="J"/>夫。大丈夫親切提持，明眼漢赤肩擔荷。然雖如是，且
<lb n="0213c06" ed="J"/>道：施者、受者，畢竟如何奉重聻？打成一片不通風，從
<lb n="0213c07" ed="J"/>敎千聖難著眼。」</p></cb:div>
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<head>校注</head>
<p>
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</p>
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<head>新增校注</head>
<p>
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<note n="0204a2001" resp="#resp1" type="add" cb:note_key="J28.0204a20.17" target="#nkr_note_add_0204a2001">猊【CB】，貌【嘉興】</note>
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<note n="0209b2301" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0209b2301">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0209c0301" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0209c0301">斂【CB】，歛【嘉興】</note>
<note n="0209c2801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0209c2801">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0209c2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0209c2901">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0209c2902" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0209c2902">己【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0210c0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0210c0801">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0210c1001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0210c1001">自【CB】，白【嘉興】</note>
<note n="0210c1002" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0210c1002">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0211a0901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211a0901">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0211a1501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211a1501">年【CB】，<g ref="#CB21166">秊</g>【嘉興】</note>
<note n="0211b1001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211b1001">惕【CB】，愓【嘉興】</note>
<note n="0211b1501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211b1501">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0211b2801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211b2801">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0211c2501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0211c2501">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0212a3001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0212a3001">己【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0212b0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0212b0501">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0212b2201" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0212b2201">蓆【CB】，<g ref="#CB21248">𥱊</g>【嘉興】</note>
<note n="0213a2301" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0213a2301">己【CB】，已【嘉興】</note>
<note n="0213b1401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0213b1401">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0213c0101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0213c0101">年【CB】，<g ref="#CB21166">秊</g>【嘉興】</note>
</p>
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